用不慈造句子，“不慈”造句

父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順。顏之推

不孝子！” 你不慈，別怪我不孝。” 老子養大你已經仁至義盡。”

“你甚至都不是猶太人。”她媽媽一點也不慈善地説道。

為人母者，不患不慈，患於知愛而不知教也。古人有言曰：“慈母敗子”。愛而不教，使淪於不肖，陷於大惡，入於刑辟，歸於亂亡，非他人敗也，母敗之也，自古及今，若是者多矣，不可悉數。

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則。

又餘常謂醫生無不慈悲者,然庸醫殺人,每自問以為無罪,此不能不負過,當名慈悲罪業,尤可哀也。

所謂慈不掌兵,義不理財,善不為官,情不立事,既然想做一個有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心的人,就不要接觸這些不慈、不義、不善、無情之事。

刑罰不中，該司法解釋*後引爆罰薄不慈的廣泛質疑，不少奸徒或可藉此起偃為豎，*鋸不加。

造立兵仗，*戟大*，威振天下，誅死無道，不仁不慈。

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。

有時他們需要那份痛苦來認識自己。他們或許真的需要去學會什麼是慈悲。如果你除掉了別人的痛苦，他們可能就無法領會慈悲是什麼了。我們同時也談過，最客觀的慈悲一定跟看見真相有關。一個人是否感到受傷並不重要，重要的是那黃金一般的真相是什麼。慈悲真正的能量就是對自己產生真正的信任。憑着它便能超越痛苦和快樂。這便是真相。你最終只能信賴真相——你自己內在的真相、別人內在的真相或某種情況的真相。慈悲就是為了真相而存在於真相中。這就是為什麼從深層的慈悲中所產生的行動，對某些人或是對外在世界而言並不慈悲。它們甚至看起來是殘酷的，卻可能是最仁慈的東西。人們經常以看似仁慈的方式來採取行動，但其實是不慈悲的。

父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。

醫者不可不慈仁，不慈仁則招禍:病者不可猜那，猜那亦招禍。徐春甫

我們不敢靠眾生太近，不是我們不慈悲，而是怕不能負擔對眾生的深情！林清玄

又餘常謂醫生無不慈悲者，然庸醫殺人，每自問以為無罪，此不能不負過，當名慈悲罪業，尤可哀也。

上帝不降福，菩薩不慈悲，貪得越多，輸得越多。最善的，最惡的，都是人。