用公孫龍造句子,“公孫龍”造句

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白馬者,馬與白也,馬與白馬也;故曰白馬非馬也。公孫龍 

在《通變論》中,公孫龍深刻闡明瞭兼名的**,正確揭示了兼名的合成規律、特點。

黃帝以降,*早期的文化名人、聖、賢都出在北方。被稱為*人的祖先的黃帝炎帝出在北方自不必説,堯、舜、禹也出在北方。《禮記.禮運篇》中所説的“六君子”——禹、湯、文、武、成王、周公也都出在北方。夏、商、周、秦、漢諸王朝的中心亦在北方。儒家代表人物孔子、孟子;道家的創始人和代表人物老子和莊子;法家的代表人物管子和韓非子;刑名家的代表人物公孫龍子;*陽家代表人物鄒衍;墨家學説創始人墨子;還有荀子、顏子、曾子以及孫武子,一直到司馬遷,全是北方人。《詩》、《尚書》、《易經》、《周禮》、《禮記》、《公羊傳》、《轂樑傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》被稱為十三經,是奠定*人思想和文化基礎的最重要著作,也全出自北方,南方是沒有的。

神乎!是之謂離焉。離也者,天下故獨而正。公孫龍

公孫龍聽了,就轉身問他旁邊的門客:"你們有誰善於叫喊?"

王三太粗裏粗氣的一邊發表了自己的意見,然後伸手一拽剛剛從不遠處回來的公孫龍,“你,過去問問怎麼回事?”。

公孫龍問弟子道:“你們當中有沒有聲音洪亮的?”

一百這樣看來,*人的海洋意識不可謂不久遠,而這則寓言,是以“坎井之蛙”喻戰國時的趙國詭辯家公孫龍,以“東海之鼈”喻莊子。

名實不符,就是不當,這是公孫龍所反對的。

公孫龍造句

沒過多久,公孫龍和他的門客一起出外遊玩。

公孫龍聽了,就轉身問他旁邊的門客:“你們有誰善於叫喊?”。

公孫龍對這個新收的門客非常滿意。

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