用俠之大者造句子，“俠之大者”造句

俠之大者俠之小者這年代都沒有，沽名釣譽急功近利者卻無數。

霸業為重，為隊讓功，俠之大者。

肆意瀟灑的*湖天下俠之大者，為國為民。

俠之大者，為國為民!於國於民無助，縱使天下無雙，也只是個武者，而非俠客。

俠之大者，為國為民!如今有一隻小貓正在電線槓上等着你搭救它!作為一個大俠，焉能見死不救!

俠之大者為國為民，多少綠林豪傑，鐵血*騎馬踏東都，劍指西京。

他本想攜美泛舟,行俠*湖,卻發現大俠原來也不是那麼好當的,因為俠之大者,是需要為國為民的,但面對蒙古鐵騎,主角表示不淡定了。

在這一點上我們發現技術圓熟學識廣博的金庸做的不好，用大而無當的“為國為民，俠之大者”。

每當在民族受外族侵犯，官兵聞風而逃時，俠客們揮動長劍，與入侵者浴血戰鬥，或捐軀忘親戰死沙場，或為護忠良以及忠良之後而殞身不恤，為國為民，乃俠之大者。

楊過曾叛出全真教,一度不顧民族大義,投到蒙古南征*中效力,還圖謀刺殺“俠之大者”郭靖,已很難以一般意義上的正派人物去界定。

在法治社會裏,誰也不能由着*子可勁兒撒歡耍酷,哪怕他舉的是“為國為民,俠之大者”的旗子,喊着“千秋萬載,一統*湖”的口號

王星等了三秒鐘，鏈接自動跳轉到了武盟的主頁。在這個主頁，首先可以看到的是一行大字：俠之大者，為國為民。然後在最下面有一句話寫着：永不背叛國家，永不背叛*，而在左右兩側，還有一句：儒以文亂法，俠以武犯禁。

俠之小者，行俠仗義；俠之大者，為國為民。

“俠之大者，為國而偷！”

俠之大者，為國接盤，人人有份，與有榮焉。

靈界鉅變，人類崛起，天道寧論，俠之大者，唯心覺醒。

在這樣的認識下也就不難理解何以俠客會從鄉里間的「暴豪之徒」變成為國為民的「俠之大者」。

你是俠之大者，也只有你才可以配得上這一稱號，你是真正的壯士。

劉局長身後的牆壁上貼着一副書法,力透紙背,蒼勁有力的八個大字,“俠之大者,為國為民”。

每當在民族受外族侵犯,官兵聞風而逃時,俠客們揮動長劍,與入侵者浴血戰鬥,或捐軀忘親戰死沙場,或為護忠良以及忠良之後而殞身不恤,為國為民,乃俠之大者。

楊過曾叛出全真教，一度不顧民族大義，投到蒙古南征*中效力，還圖謀刺殺“俠之大者”郭靖，已很難以一般意義上的正派人物去界定

“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”又及：“此乃國人千年之正道，俠之大者，浩然於胸。” 據蔡青説，求君拿到這篇不甚工整的毛筆字的時候，慨然長歎，似有淚光閃動。 我對蔡青苦笑，寫這簡簡單單幾個字的時候，我又何嘗不是胸中翻騰？*千古傳承的精神，總有人要去傳達，要去表現，讓它一路沿襲下去。

俠之大者，為國為民。

《神鵰俠侶》提出了“為國為民，俠之大者”的著名觀點，傳達了儒家“入世”的俠義精神。

俠之大者，為國為民！於國於民無助，縱使天下無雙，也只是個武者，而非俠客。

文化名片,在於精不在於多,這100萬,倒不如做些扶危濟困的好事,也符合郭大俠“俠之大者,為國為民”的俠義精神。

俗話説的好，不入虎穴焉得虎子，俺葉斌豈是那種貪生怕死的小人，俠之大者為國為民。

在這個人們信奉利益至上內心卻追求所謂無私奉獻、俠之大者的世界裏，人人都是那麼的虛偽！你，還有我，都一樣，都是虛偽的人！

俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰

當一個人淡泊了生死，他就真正成為了俠之大者。

俠之大者為國為民，利已之利，與兒女私情又怎猛放得第一位

當一個人淡泊了生死，他就真正成為了俠之大者，巨浪中能三進三出，危險面前可鎮定自若，處之泰然，心已致遠。

有一首歌，叫胡歌，風度翩翩，温如蘭芝，他是孟西漠。有一首歌，叫胡歌，俠之大者，為國為民，他是郭靖。有一首歌，叫胡歌，忠孝仁義，獨愛小七，他是董永。有一首歌，叫胡歌，保家衞國，視死如歸，他是戴濤。有一首歌，叫胡歌，超級金領，無懈可擊，他是徐然。有一首歌，叫胡歌，渝州首富，救世大俠，他是景天。有一首歌，叫胡歌，天界翹楚，孤獨神將，他是飛蓬。有一首歌，叫胡歌，姜國太子，血染沙場，他是龍陽。有一首歌，叫胡歌，胞胎難辨，天各一方，他是程灝。有一首歌，叫胡歌，青年畫家，邂逅飛揚，他是徐風。有一首歌，叫胡歌，憨厚仁德，兄友弟恭，他是陳琮。有一首歌，叫胡歌，忠肝義膽，愛國志士，他是蒙毅。有一首歌

我的夢想就是成為一名俠客，俠之大者，為國為民。可是我現在才知道。我不可能成為大俠，因為大俠不食人間煙火，我不行。所以我錯了。

我丐幫，不論出身，不分貴賤為忠義而存! 俠之大者，為國為民。生死不悔!【丐幫】

俠之大者為國為民，藝之大者利國利民。

逞一人之榮辱得失,匹夫也!為國為民,才是俠之大者!“男兒何不帶吳鈎?收取關山五十州!”。

“不做意氣之爭，俠之大者，當為國為民。”

他,白馬銀*,一身是膽,他就是,英雄無雙,常山趙雲!何為忠義?俠之大者,為國為民,這才是真正的忠義,不喜歡女人的衞道士請繞道,還望尊口莫開,免傷和氣。

為國為民，拯救蒼生，俠之大者；除暴安良，懲惡揚善，俠之中者；路見不平，撥*相助，俠之小者。至於以武犯禁，恃強亂法，興暴擾民，尋仇泄憤，不過是一介莽夫，與俠無關。

楊過曾叛出全真教，一度不顧民族大義，投到蒙古南征*中效力，還圖謀刺殺“俠之大者”郭靖，已很難以一般意義上的正派人物去界定。