用羚羊掛角造句子，“羚羊掛角”造句

羚羊掛角，香象渡河，有神韻可味，無跡象可尋。

而且棋風盡有高瞻遠囑之勢，透着羚羊掛角的將帥之風。

穆天舞的很慢，一招一式不成章法，猶如羚羊掛角，卻又渾然天成。

每一招都如同羚羊掛角般無際可尋，但給人的感覺又是如此的舒服，彷彿這本來就應該是這樣。

劉啟在高校電競聯盟中就號稱坑神，不僅坑對手，還常年坑隊友，坑起人來就如羚羊掛角，無跡可尋，被坑的人根本就不知道他是故意的，還是無心之舉。

嚴滄浪《詩話》謂：“盛唐諸人，唯在興趣。羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音、相中之*、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮。”餘謂：北宋以前之詞，亦復如是。然滄浪所謂興趣，阮亭所謂神韻，猶不過道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，為探其本也。

攻守之間如羚羊掛角,無跡可尋。

這一十九道裁決光刃,如羚羊掛角,已然無跡可尋。

羚羊掛角,無跡可求?還是喜歡萬芳唱過的:“我唱歌,你聽不聽,都是我的。.

另外一個原因是*人造假能力高超，羚羊掛角，無跡可求，讓人對之無可奈何。

所謂復古的含義有很多，但其核心是合適地運用以前流行的元素與當下流行的元素合理的搭配，穿出某種陌生的美感，做到“羚羊掛角，無跡可求。

羚羊掛角，無跡可求。

羚羊掛角,香象渡河,有神韻可味,無跡象可尋。

石台縈繞在雲霧間，隨着日光忽隱忽現，在這猙獰的崖壁上好似羚羊掛角。

鬥轉星移，草木榮枯，書頁間翻過的光*，路途上遇見的人事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來，便有跡可循，但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏，終要作今朝的離歌。

別人乾的，他來請功，豈非羚羊掛角？

姑娘一手李代桃僵使得羚羊掛角，天衣無縫，既然接得下在下一招，我就不再為難姑娘了。

如此説來，不是羚羊掛角，無跡可求。

盛唐諸公唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透澈玲瓏，不可湊拍，如空中之音，相中之*，水中之影，鏡中之象，言有盡而意無窮。”

劍氣無形，卻有質，如同羚羊掛角，難以捉摸，而傷人敗敵於*指之間。

將記憶形諸文字是一種冒險。斗轉星移，草木榮枯，書頁間翻過的光*，路途上遇見的人事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來，便有跡可循，但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏，終要作今朝的離歌。李白詩云：「夫天地者，萬物之逆旅；光*者，百代之過客。」松尾芭蕉也説過：「逝去之年亦為旅人也。於舟楫上過生涯，或執馬轡而終其一生之人，日日生活皆為行旅。」在乘桴向浮生滄海之前，不妨在記憶的涼夜裏秉燭夜遊，以此嚮往昔珍重作別。

穆天舞的很慢,一招一式不成章法,猶如羚羊掛角,卻又渾然天成。