用堪輿造句子，“堪輿”造句

頌平向我介紹説,這位姓杭的大師,是一位道行很深的堪輿家。

晚年的袁世凱被攝政王載灃以患有足疾而開缺回籍,隱居於彰德,就更加醉心於相命、堪輿之術。

五弊三缺就是指堪輿風水相士*陽師這類人的命理,據説這些行當泄漏天機過多,是上天對咱們的懲罰,總不能讓咱們和正常人一樣享受完整的命理。

不可信之師，勿以私情薦之，使人託以子弟。不可信之醫，勿以私情薦之，使人託以生命。不可信之堪輿，勿以私情薦之，使人託以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人託以宗嗣。金纓

呃……不要讓別人聽見，在下才疏學淺，哪裏會懂因人堪輿之術。

然而對於堪輿風水世家來説,即便沒有道法支持,單憑凡胎肉眼和一個羅盤就能夠清楚的把握住天地氣運,這點才是徐長青垂涎已久的堪輿術。

如擇定處所或有兇砂惡水,來龍不真,或山水*陽不交,不成格局,均可由地方紳士知堪輿者一一指駁。

到了漢武帝時,朝廷已經有了“上觀天文,下察地輿”的堪輿家。

1977年拜*知名地理堪輿家鍾杏炯為師,後來在*彎成名。

而楊筠鬆的八個高徒中,厲伯紹天資不俗,骨格卓異,楊公授予他的並非是一本純粹的風水堪輿祕術。

巍山古城的設計規制,源自明朝著名堪輿家汪湛海。

睡房內放一張椅子無妨,兩張已是最多,三張或以上,便形如睡房內於多三人,堪輿學中指這是催動桃花煞的含義,很容易激發婚外情等不良現象。

對於那些信奉印度教堪輿學的印度客户來説，建築物的外部*狀和朝向都會影響風水。

*知名堪輿家麥玲玲也是這樣建議的。

中午幫苗老大看風水的時候,葉天清楚的記得,在卜筮、堪輿、命理、相術、占夢、擇吉十二個字六個詞當中,“堪輿”。