用方士造句子,“方士”造句

來源:國語幫 2.2W

他沉迷方士房中之術,即位不久,便“多采良家子以充後宮”。

*方發動大規模的掃黑行動,先逮捕主要領頭者,瓦解對方士氣,然後再以摧枯拉朽之勢掃蕩餘孽。

再不用蒙木與鐵牛用過多的言語來提升己方士氣,目睹的一切,讓蒙家*士兵心中的滿腔悲憤化為殺仇雪恥的種子,在每個倖存心中發了瘋般滋長。

滿天星斗下,似乎只剩下火把燃燒是發出的噼叭聲和和雙方士兵濃重的鼾聲。

方士造句

這時雙方士兵俱都擂鼓助威,喝喊吼叫,一片殺聲。

楚國有善相人,所遺策,乃以論相招四方士,夙夜不解。

此文學形象的演變既形象詮釋了方仙道向神仙道教演進的規律,亦集中反映出方士小説與道士小説之間的嬗遞關係。

這般地輕聲耳語一番,方士元當即心領神會,連連點頭説:“此計甚好,抓緊實施。

這樣的消息,向壁虛構,無非是要打擊敵方士氣。

方士兵也是瞬間分散開來,兩兩相對,卻不是古風帝國不想戰,而是兵力比起對方太弱。

光緒後期,沈彪先後緝捕了飛賊甘老五、盜匪吳得貴及*洋大盜梟匪方士良,威名震懾沿*一帶。

於是,他跟妻子商量了一個辦法,想探出方士的祕密。

臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。

這也是僧寺和地方士紳的創意,希望風穴寺的泉水只給人造福而不帶來災禍。

練氣求道是*的説法,大道之中,練氣求道之人統稱為玄者,或者叫玄士,俗家又稱他們叫‘方士’,意為方外之士。

18世紀的普魯士*隊就非常出名,其士兵是最靠不住的,以至於該*事條例不得不禁止*隊在樹木繁茂地區附近宿營,因為在這些地方士兵很容易就能夠逃進樹木叢裏面,然後部隊就散夥了。

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