用哈扎拉人造句子，“哈扎拉人”造句

幸運的哈扎拉人，有這麼關心他的主人，他的父親應該跪在你跟前，用睫毛掃去你靴子上的灰塵。

那老人揚了揚灰白的眉毛：“是嗎？幸運的哈扎拉人，有這麼關心他的主人，他的父親應該跪在你的面前，用睫毛掃去你靴子上的灰塵。”

有關哈扎拉人黑暗歷史的記述被一代接一代地流傳了下來，從某種角度來看這就是一種文化遺產。

成羣結對的哈扎拉人被從低地的農田驅趕到阿富汗中部的高地。

最終歷史不會改變，宗教也是。他是什葉派，我是遜尼派，他是哈扎拉人，我是普什圖人。

從小到大沙法齊聽了許多關於哈扎拉人的故事——他們從何而來、為何與普什圖人和塔吉克人長得不一樣等等。

阿富汗的一位副總統是哈扎拉人、議會裏一位得票眾多的議員也是哈扎拉人，還有一位哈扎拉女*成為這個國家迄今為止第一個和唯一一個女*地方行政官。

男女訂婚以後,關於*禮的數量還要協商幾次,哈扎拉人當中盛行的是嫡堂婚和交表婚。

《每日展望報》的編輯何塞因·亞薩説，哈扎拉人辦起了他們所有的電視台、報紙。大型的什葉派學校和祠廟也在動工。

他28歲，黑*的頭髮齊肩長，長着典型的哈扎拉人的面貌，像那些佛像一樣。

與此同時，同樣的事情也在哈扎拉人中進行——他們在修復哈扎拉人斷裂的歷史。他們把被損壞的佛像的照片也放在其列。

這是個公平的代價嗎？我還來不及抑止，*就從意識中冒出來:他只是個哈扎拉人，不是嗎？我沿着來路跑回去，回到那個空無一人的市場。

沙文主義甚囂塵上，遜尼派的毛拉們又將哈扎拉人判決為異教徒，於是國王的*隊殺死了成千上萬的哈扎拉人，並且在倖存者中挑選奴隸。