用之人造句子,“之人”造句

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直言,國之良*;有言之人,國之良醫。

泛稱:夫,夫子,之子,之人,斯人,伊人,匹夫,他,他人,彼。

直覺力之準之鋭,行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人忌憤不已。

輕浮之人,人多忽略;急遽之人,必期速效。民諺

凡天地萬物之理,人生日用之事,皆列於學之中,使通國之人童而習之,各就*質之所近而肆力焉。

“陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。

棠棣之華,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟

鄉下佬,粗人愚笨粗俗之人;鄉下人。

劉書生乃白丁俗客之人

上有明聖之主,下有輸實之臣;上有在寬之政,下有委情之人。皇甫謐

不知言之人,烏可與言;知言之人,默焉而其意已傳。

正視不足,為自知之人。正派做事,為公平之人。正大處世,為清白之人。正徳明禮,為恭謙之人。正行施善,為心慈之人。正氣強身,為文明之人

虛空中人嗤之以鼻,顯然要不是輩分奇高之人,要不是大吹牛皮之輩。

須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花*之酒。開方便之門,閒是非之口。

愛國守法,做法治之人;明禮誠信,做信義之人;友善互助,做博愛之人;節能環保,做擔當之人;真誠待人,做文明之人;勤儉自強,做知榮明恥的*人!

大多數美國人都認為他們是好客之人

務必莊敬自強,公平待人,不可欺侮弱勢之人,也不可做損及他人之事。

有衣冠楚楚之輩,有篳路藍縷之人;有相貌堂堂之人,自也有披頭散髮之輩。

是非之人勿交,是非之地遠離,不良習慣勿染.

可憐之人必有可恨之處。

後人用“奪錦之才”或“奪袍之才”,稱文采出眾之人

人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人

大人是富貴之人哪是咱們卑俗之人能比的呀。

舉凡遊手好閒之輩,造言生事之人,一掃而空之。

貧僧雖是方外之人,卻非迂腐之輩。

關山難越,誰悲失路之人

而言之於數十年前之人,固未嘗逆知有後數十年之事而先道之也。

寬容友善,做博愛之人;以誠相待,做有禮之人;寒窗苦讀,做勤學之人;品讀國學,做美德之人;赤膽忠心,做報國之人;修身律己,做文明之人

陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人。

切糕人怒而咆哮之,曰:某乃天朝異令之人,敢不從,必羣而攻之!切糕人羣而圍之。

大多數美國人都認為自己是好客之人

薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。曾國藩

感恩之心,人皆有之;感恩之人,世皆敬之。

後世之人好其言,聽之,不好其言,亦聽之。

不義之人必求不義之財,不義之財難養不義之人。程小程 

處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。陶行知

驍悍雄傑之人,猶言雄長稱之為梟雄。

練武之人,輕生死,重離別。

然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。

攜帶文明之匙,打開互助之門,推開誠信之窗,點亮奉獻之燈,許下強國之願,傳遞美德之炬,繪製盛世之圖,撰寫精*之書,光耀中華之國,做個文明之人

人生處世誠為本,從政之人廉當先。

輕言寡信之人,不可託他;酒後無德之人,不可請他;有運未至之人,不可欺他;不識高低之人,不可睬他;來歷不明之人,不可留他。

天下可笑之人,罵天下可罵之人

君不似人之君,相不似君之相,垂老之痛心,冶遊之浪子,擁離散之人心以當大變,無一非必亡之勢!

草率行事之人,不堪大用。

故明白之士,達動之機,而暗於玄機;玄慮之人,識靜之原,而困於速捷。

讀國學之書,悟文化之藴,修勤勞之身,揚正氣之風,樹遠大理想,幫有需之民,行樂助之善,銘仁孝之德,傳公益之信,做文明之人

輕言寡信之人,不可託他;酒後無德之人,不可請他;有運未至之人,不可欺他;不識高低之人,不可睬他;來歷不明之人,不可留他。

不忠之人,殺!不孝之人,殺!不仁之人,殺!不義之人,殺!不禮不智不信人,奉天之命殺殺殺!滄月

經綸文章,今之王佐;出入將相,古之人傑。

對於這種蠻橫無理、倚仗他人之勢之人,他可沒有半分同情憐憫之感。

我要天下大同,讓普通人平安;讓習武之人強大;讓修仙之人長生。

市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人

感恩之人亮若璀璨星光,仇怨之人,暗若慘淡愁雲。

之人造句

做文明之人

之人,小缺陷也是特點。

直言,國之良*;直言之人,國之良醫。唐甄

“量小人何者之人,怎敢望恩相宅眷為妻。

“陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。

貴族中人對新進之人當其騰達之時常露嫉妒之情。

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