用古聖造句子，“古聖”造句

笛卡兒曾説：“讀好書就如與古聖先賢對談一樣。”

千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。

"古聖先賢所謂用夏變夷者，李鴻章、丁日昌直欲不用夷變夏不止！"他認為李、丁講求洋學是敗壞風氣。

的翻譯是：古聖先賢他們是聰明，但不是在教師的儒家是明智、教訓和道德典範。

最初，正在愛的分離中，我看到了古古聖賢和墨客們所夢-唸的天國的縮影，那恰是我所追隨的人死地步。

一百紀凌萱莊肅叮囑，她雖為靈族之人，正道視為殘暴的妖魔，但她是大古聖賢三皇之一的地皇從化轉世，其心剛正，非妖魔一類，又與方痕相處日久，情誼頗深。

遠古傳説的內容大都是英雄人物的故事或古聖先王的功業。

朕年輕的時候確實想做千古聖君，可是年紀大了，.怕做什麼千古聖君。凡是千古聖君必定要忍受千年之悲萬載之痛啊！

你要明白這一點，即使那些已經獲得解脱了的古代聖賢們也同樣要從事各種活動，所以你當然必須要承接這些在過去由古聖賢們所履行的義務職責。

洪荒之戰後聖皇絕地天通,封神之戰後三界分立,如今末世之戰已然來臨,羸弱的人間界將何去何從?九陽繼承上古聖皇道統,屠妖滅魔,斬仙弒佛,重演洪荒!

這個書名恰到好處地描述了一個把自己弄得彷佛古聖先哲一樣的機構，那些先賢的影響力正是源自其神祕。

二百亙古聖美、恩典、慷慨與惠澤之源泉啊！

汝去國後，日與老成相遠，而*古聖賢之大經大法，益茫然不復記乙。

洪荒之戰後聖皇絕地天通，封神之戰後三界分立，如今末世之戰已然來臨，羸弱的人間界將何去何從？九陽繼承上古聖皇道統，屠妖滅魔，斬仙弒佛，重演洪荒！

盡將千古聖人心，付與三尺梧桐木。

*將以五千年文明積累，以古聖先賢的經驗和智慧，奉獻給當代與未來，奉獻給人類和自然。

凡今人之利用，皆古聖之民。

文昌的唱詞，全是《尚書》、《詩經》、《論語》等經典中讚美上古聖賢帝王的文德武功。

*的古聖先賢用成語流傳很多智慧給下一代的人.

在古華夏的悠悠歷史長河中，淹沒了多少古聖先賢，他們或者如輕煙般灑脱，或者如太陽般極盡燦爛，征戰屬於自己的求道之路。

自古聖人二致，但其施教，則必因其材而篤信。朱熹