用乃可造句子，“乃可”造句

讀書貴能疑，疑乃可以啟信。讀書在有漸，漸乃克底有成。

四、熒感窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。

金人新造之勢,難與爭鋒,宜訓兵秣馬保疆而已,俟十年乃可。

因其所為，且興其化。上知天道，中知人事，下知地理，乃可以有國焉。

古今立國之道，惟在整飭紀綱，修明法度，使內外相系，強弱相安，乃可鞏固國基，爭存宇內。袁世凱 

以養心為主,心動神疲,心定神閒,疲則道隱,閒則道生,胸次浩浩,乃可載道。

佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情慾，甚於淤泥。直心念道，可免苦矣。

臣奉承詔命,惟力是視,何敢有辭!然湘州經蜀寇之餘,民物凋弊,若得之部,比及三年,乃可即戎;苟未及此,雖復灰身,亦無益也。

豪傑秉職，國威乃弱；殺生在豪傑，國勢乃竭；豪傑低首，國乃可久。

竊譬之琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也;為政而不行,甚者必變而更化之,乃可理也。

明天如果棒子和實乃可以打得話，我們會好點。

狄將*，天降大任於斯人矣，無需苦心志勞筋骨便垂手可得，真乃可喜可賀!

吾與師兄被其迷惑，不能自拔，任由她驅使，死而無怨，如今想來實乃可笑之極。

子之問也,至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默,無視無聽,抱神以靜,形將自正;必靜必清,無勞爾形,無搖而精,乃可長生。

殺生在君，國乃可安；四民用靈，國乃無儲；四民用足，國乃*。

熒感窘乏兮無令詐出,深念遠慮兮勝乃可必。

凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。曾國藩

如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。湯顯祖

知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全。

衰弊窮極,必不得已,然後乃可權而行之耳。

朝用一方，晚易一劑，詛有當哉?病有見*，有變*，必胸有成竹，乃可施之以方。葉天士

宜得大賢智，乃可使處議持平焉。

狄將*,天降大任於斯人矣,無需苦心志勞筋骨便垂手可得,真乃可喜可賀!

苦筍及茗異常佳乃可徑來。懷素

我有芍*之詩，清菊之歌，春草碧*，春水綠波，送君乃可，念之如何？當此秋露如珠，秋月如玉，明月白露，光*來去，與君之別，思心不絕！

*以急，吾以寬；*以暴，吾以仁；*以譎，吾以忠：每與*相反，事乃可成。

他點點頭,也是喜行於*,高興地説:“嗯!是不錯!我們合練已經一月有餘,終於領悟出了‘天地合一’的武功精髓,真乃可喜可賀!”。