用厚祿造句子，“厚祿”造句

*厚祿許會從天而降；金銀財富許會不求自來；可是智慧非得我們自己去追求不可

今天，“德”依舊是個人修養、素質、品位、格調，“位”卻不僅僅是*尊爵，還包括鉅富厚祿、顯赫聲名等。

*湖上貪財慕勢之輩在所多有,想投靠官府的還少了?東廠以朝廷為後盾,設下*厚祿的誘餌,徵召人手要多少有多少,殺是殺不絕的。

工作如意心歡喜，生活幸福温馨溢。家庭美滿*處，二老體健長壽喜。相敬相愛好夫妻，一對兒女如花麗。祝你*厚祿享，願你美滿好福氣。十全十美日，人生輝煌麗！

今人臣受任，居高位，食厚祿，當須履公正，蹈公清，則無災害，長守寶貴矣。

別人有財富我堅守仁德，別人有爵祿我堅守正義，所以一個有高風亮節的君子絕對不會被君主的*厚祿所束縛或收買。

太祖投其所好,竟找出失傳已久的名劍斷水、流光相贈,赫連越丈夫行事怎肯平白虧欠於人,欲要不收實在心痛難捨,欲要收了高位厚祿又嫌麻煩。

傳統的僧人都是遠離利益是非高人,唐玄奘影響後世,非因取經,是能拒唐太宗*厚祿相邀而守戒緇門。

滿虜僭竊,更益驕恣,分道駐防,坐食齊民,厚祿*,皆分子姓。

這周家，要是都像老周大哥那樣，不用説是最好的，一旦李煜有了基業，高爵厚祿的養起來就是了。

如若成功,到時*厚祿位極人臣,即使加太子太保又如何?至於畢懋康,沒想到他一個進士及第的御史,竟然還是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。

賈誼説尊官厚祿才是賢人所居,而司馬季主則慷慨陳辭:“今公所謂賢者,皆可為羞矣。

這種壞人倘有朝一日厚祿重榮,才是國之不幸。

權益最實際，到手就是財，迎合人的貪慾心理，*厚祿，升官發財，天下莫非皇土，天下美女任由皇帝選，追遂者不乏其人。

直娘賊,忘恩負義的*賊,枉我厚待你二人,給您們*厚祿,如今你們卻賣主求榮。

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