用被髮左衽造句子，“被髮左衽”造句

“但山高皇帝遠,民間往往固守着‘被髮左衽’不改,且視為吉祥。

“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民至於今受其賜,微管仲,吾其被髮左衽矣”,“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。

今上天垂祐,時和歲阜,被髮左衽,併為臣妾。

夫子雖然不恥管仲小器,卻也曾經説過,‘微管仲,吾其被髮左衽矣。

正義曰,‘冕服採章’對‘被髮左衽’則為有光華也。

可以説,漢族的族稱、源於漢族服飾“華夏”二字,本身就帶着漢族與生俱來的自信;可以體會,而當古*説出“冕服採章,對被髮左衽,為有光華也。

與“衣冠”相對的是“被髮左衽”,即非漢族的夷狄的符號

被髮左衽的意思：被髮：散發不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地區以外少數民族的裝束。也指淪為夷狄。

孔子稱楚人為“被髮左衽”之輩(被髮:散發不作髻;左衽:衣襟向左開。

另外,古代漢族的交領衣往往為右衽,而左衽通常是所謂“夷狄”(古代對少數民族的蔑稱)的風俗,因此孔子才有“微管仲,吾其被髮左衽矣”的議論。