用決定論者造句子，“決定論者”造句

歷史決定論者認為，社會科學也必須進行因果解釋。

教條的悲觀懷疑者和文化決定論者曾斷言"*價值觀"、拉丁文化、斯拉夫*體制及非洲的部落制度均不可能實行*。

柔*決定論者回答説:“不是。”事實上，自我控制需要決定論。

柔*決定論者怎麼面對這個反面意見呢？

遺傳學家對生物決定論的抨擊恰如及時雨。人類的本*遠比決定論者想象的更加複雜和令人迷惑。

簡言之，歷史決定論者認為，社會學是理論歷史學。

我不是文化決定論者,但我覺得,當代*文化方面的欠賬太多。

對意志自由論者和剛*決定論者來説，這樣的區別是難以理解的。

具有諷刺意義的是很多把別人列為遺傳決定論者的人看起來非常懷疑人類習俗的力量能根據基本的心理模式來調整結果。

根據柔*決定論者的觀點，解決這一矛盾的方案取決於對“必然*”一詞的理解。

一個人飯前可能是一個悲觀的決定論者而飯後可能是一個樂觀主義的信徒因為飯後意識得到了自由。