用認祖歸宗造句子，“認祖歸宗”造句

這次歸老宅,並不是簡單的認親,而是認祖歸宗,也關係到自己起步的資源。

怪不得滿清最後一個酉長溥儀那麼心甘情願地當日本人的傀儡!!!原來是認祖歸宗了啊!

我們來看看。對過去的思想家，我們總在費很大的勁找到當今閲讀他們著作的理由。這種認祖歸宗成為我們前額上的靜脈血管。

百分之九十九以上的老百姓擁護毛主席，西崽們真是無可奈何啊!top。如果真的要認祖歸宗，《創始人》不是一副西崽相。

其間,他還幫*彎台北永和秀朗莊德門居孫氏宗親認祖歸宗。

甚至到後來,歷代宗主每次上*陽宗都想着要賣身投靠,認祖歸宗,哪怕作為*陽宗的分壇也願意,不願再做孤魂野鬼。

作家在與眾不同的人生歷程和文化經歷中逐漸磨礪出獨樹一幟的“邊緣民間文化觀”，釀就了“認祖歸宗”的“迴歸”情結和“尋根”衝動。

,而且還是私生子,之後才認祖歸宗。

當你把我送回這裏，跟這些人關在這個地方，你是讓骯髒認祖歸宗。

去年8月25日，擁有“第一家重慶火鍋”名頭的白樂天火鍋，在渝中區較場口石灰市營業，至今未能“認祖歸宗”。

他是豪門世家流落在異鄉的子孫,認祖歸宗之旅卻異常不平。

康熙四十年五月,病重的鄭氏帶着兒子鄭海、女兒鄭沃雪到*寧認祖歸宗,被楊明昌拒之門外,後又受其妻白氏羞辱。

洪海、洪山,從今日起,那洪宇就認祖歸宗了,你們這兩個做大哥的,以後對他態度好些。

如果真的要認祖歸宗,《創始人》不是一副西崽相。

甚至到後來，歷代宗主每次上*陽宗都想着要賣身投靠，認祖歸宗，哪怕作為*陽宗的分壇也願意，不願再做孤魂野鬼。