用裙襦造句子，“裙襦”造句

儒以《詩》、《禮》發冢，大儒臚傳曰：“東方作矣，事之何若？ ”小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。”“《詩》固有之曰：‘青青之 麥，生於陵陂。生不佈施，死何含珠為？’接其鬢，壓其穢，儒以金椎控其頤，徐別其頰，無傷口中珠 。”——莊子這個老王八蛋，這句話把所有讀書的識字的都罵了。罵了你還無從狡辯，誰敢説學到的東西説的每一句話每一個觀點——相當於死人嘴裏的珠子——哪個不是“盜墓賊”從死人嘴裏掏出來的？

首先，以長袖飄帶、裙襦細腰和雲冠錦屣為主體的宮廷“女樂”舞服，體現女*的“*柔之美”；

或表現為書繡，或作裙襦，或為巾帕荷包，一針一線俱凝情思，息非一般傖夫俗婦之作以及店鋪攤頭的商品可以相比。