用無目的的合目的*造句子，“無目的的合目的*”造句

2、第三部分則分析了梁啟超人生審美化思想的二重*及其矛盾：為無目的的合目的*和非個人功利的功利主義。

1、在美的特質論中，康德確立了審美的無利害、無概念的普遍*、無目的的合目的*和無概念的必然*，從而奠定了主體*美學思想的基礎。