用史為鑑造句子，“史為鑑”造句

以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替。李世民

以史為鑑，今天的紀念，是為了更好地銘記歷史，也為了相見以誠，忘卻仇恨與疑忌，走向未來。

但這並不妨礙公共衞生官員們以史為鑑，找出對抗流感的高招。畢竟，歷史是我們走向明哲的嚮導。

能斬木為兵，揭竿為旗，卻又為何身首異處？年輕的孩子説不出“以史為鑑”。

李世民自己，時時注意以史為鑑，夙興夜寐，居安思危，同時也不忘對臣下不時進行誡勵。

以史為鑑，可以知興替，中華民族在科技發展史上，曾經寫下輝煌的篇章；也曾與世界三次技術*失之交臂，成了我們永遠的遺憾。

以史為鑑，古今中外，一團體、一政黨、一國家，要想風清弊絕，氣正人和，那就得紀律硬、制度硬、法規硬、作風硬。

回眸歷史恥羞年，*火掀翻中原天。敵寇橫行掀惡浪，鐵蹄踐踏裂山川。東洋惡行心銘記，和平歲月*鐘鳴。盛世休將前事忘，以史為鑑照未來。九一八事變紀念日，弱被欺，強無敵，祝福祖。

不堪回首當年情，國恥難忘泣血盈。鐵蹄踏的山河碎，心腸蛇蠍豺狼聲。乘風擊水三千里，中華英豪勝惡魔。今日*鍾尤震耳，中華築起鐵長城。紀念九一八，緬懷先烈，勿忘國恥，以史為鑑。

兩國應以史為鑑，為未來發展而合作。

以銅為鑑，明目；以史為鑑，清心；以步為車，強體；以學為食，醒神。

第二，以史為鑑可以知興衰，《潛規則》靠春秋筆法以古諷今，很高明。

我們應以史為鑑，面向未來——歷史告訴我們，互利互敬，合作共盟使兩國受益。

我們説武力偶爾是必須的，這不是在狡賴而是在以史為鑑，承認人類的不美滿和理*的範圍。

回望歷史風蕭蕭，倭寇狂魔犯我邦。人神共憤草木兵，白山黑水斗兇魔。*志士不畏難，*林*雨戰猶酣。趴*卧雪殲倭寇，戴月披星凱歌還。九一八紀念日，緬懷先烈，以史為鑑，勿忘國。

難忘九一八，日寇鐵蹄踏中華，哀鴻遍野山河破，逃荒躲難何為家；難忘九一八，烈士陵園獻鮮花，抗擊日寇灑熱血，為國捐軀功勞大；難忘九一八，以史為鑑莫託大，國恥之日心猶恨，中華。

以史為鑑知興衰，以人為鏡明得失。

”以史為鑑、資治通鑑,前世不忘、後世之師,歷史的昨天、現實的今天、未來的明天,恰恰形成三點一線,所以可以鑑古知今、彰往察來。

關於“九一八事變”，我想強調，我們要銘記歷史，以史為鑑，在此基礎上面向未來。

史學最普遍而有效的社會功能應是以史為鑑，東漢光武君臣就是比較成功的典型，為《後漢書》所稱道。

中日關係幾經波折，但本着“以史為鑑，面向未來”的精神，通過雙方努力，兩國關係已回到正常發展軌道。

前事不忘，後事之師，以史為鑑，開創未來。

我們*人講究‘以史為鑑’,回顧歷史不是無聊的打嘴仗,而是為了更清楚地認識當前看到未來。

明清時期河西地區的水案史料比較豐富，對其進行梳理和研究，以史為鑑，對於今天西部大開發中乾旱綠洲地區水土資源的合理開發利用和科學管理極為有益。

不忘國恥，以史為鑑，緬懷先烈，*鍾長鳴！血可以灑，淚可以流，什麼都可以丟，尊嚴不能丟！什麼都可以讓，寸土不能讓！什麼都可以拋，信仰不能拋！什麼都可以接受，屈辱不能接受！堅定信念，努力奮發，愛家愛國，強我中華！

青衣道：“叔叔説過，為妖當知史。以史為鑑，可知興衰。青衣讀過不少史書，古往今來，仙書玄典所載所有謫仙，都是這麼一副天地之間、捨我其誰的討厭樣子啊！”

兵戈聲猶在，盧溝淚漣漣。塞上烽煙起，鬆*帶血流，勿忘民族恨，常思家國仇，賊心仍未死，邪念幾時休？生於和平世，時刻守家園。九一八事變紀念日，前事不忘，後事之師，以史為鑑，。

李世民自己,時時注意以史為鑑,夙興夜寐,居安思危,同時也不忘對臣下不時進行誡勵。

以史為鑑,今天的紀念,是為了更好地銘記歷史,也為了相見以誠,忘卻仇恨與疑忌,走向未來。

書不盡意，願你以史為鑑，正視現實，明智、妥善地重新修好中日兩國關係，再也不要去參拜那個靖國神社了！*武漢大學經濟系退休教授。

前事不忘,後事之師,以史為鑑,開創未來。