用胎息造句子，“胎息”造句

世有稱為丹灶家，蓋從採煉外丹，立爐安鼎而言，曲解為丹灶家耳。道家以烹鍊金石為外丹;龍虎胎息，吐故納新為內丹。

嬰兒在母腹裏是胎息，也就是腹式呼吸;出生時，人的肺葉開始張開，轉入後天的肺部呼吸，這就是胸式呼吸。

出去後《胎息經》要祕不示人,此經乃是為父早年外出遊歷時機緣所得,乃是修煉開命境的上等經卷,要知道命胎一境乃是修煉道路的基礎,至關重要。

就書法而言,我個人覺得,他的胎息於顏,揉以六朝碑意,雜以魏晉殘紙的小字行楷,氣息醇厚高古,爛漫而不失法度,最具個人風味。

毛竅與之相應,而鼻中反不覺氣之出入,直到呼吸全止,開闔俱停,則入定出神之期不遠矣,今日《黃庭經》所論之呼吸乃胎息以前之初步,學者習之既久,可以卻病延年。

今《黃庭經》所論之呼吸，乃胎息以前之初步，學者習之既久，可以卻病延年。

道家以烹鍊金石為外丹;龍虎胎息,吐故納新為內丹。

嬰兒在母腹裏是胎息,也就是腹式呼吸;出生時,人的肺葉開始張開,轉入後天的肺部呼吸,這就是胸式呼吸。

今《黃庭經》所論之呼吸,乃胎息以前之初步,學者習之既久,可以卻病延年。

使神入氣中,氣包神外,打成一片,結成一團,紐成一條,氣成一點,則呼吸歸根,不至於散漫亂動,而漸有軌轍可循,如是者久之,即可成胎息。