用不拘泥造句子，“不拘泥”造句

西山居的定位一直是做精品遊戲，包含但並不拘泥於做武俠題材。

不過諸葛亮是從反魏大局出發，並不拘泥於這種表面文章，這倒是他應權通變，深思遠益之處。

其作品不拘泥古法，曠達不羈，求大象而不拘羽細，擅長隸、簡，其作品多次參加國內外書畫大展並獲獎。

不拘泥一事一人，換一個視角，以空氣污染為着眼點，我則要在欣慰之餘，圍繞《應急預案》獻一獻疑。

為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不*，不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險。

朱丹陽初見柳琴時，她身上半點不沾人間煙火氣息，純潔靈透，不拘泥世俗迂見，不懂悲苦喜樂，就算悲愴萬分，馬上也能一笑帶過，旖旎不失任*，嬌縱不失温柔。

結果學生對*物的認識不拘泥於事實的表象，分析問題不再片面，能透過現象看本質，綜合考慮，舉一反三，觸類旁通。

唐代舞服，在觀念上，不拘泥於前代服飾的繁文縟節，轉向對個*、對形式美感、對時代風尚的追求。在作用上，倡導着唐代服飾的新潮流。

沒有固定的規則就是永恆的規則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥於過去，才能活的更好。

因為採取直入本質的方式，所以佛教浩如煙海的被歷代僧人研習，但並不拘泥，故*的佛教的門派之間沒有發生激烈的矛盾衝突，而這正合乎儒家哲學的中庸之道。

不拘泥於過去，不忌憚於未來！

這也是他*格豁達大度，對小節卻不拘泥。

在高爾夫球場上，你必須訓練自己做到不拘泥於細枝末節的理論。

不拘泥於一種拍攝手段，追求一種樸質真實的美的同時，儘量做到鏡頭的嚴謹和精良。

從而提出了在臨牀上既要尊重其組方的嚴謹*，又不拘泥於條文所限，要知常達變，靈活運用。

生活的超脱，在於內心的淳樸與簡約，不復雜，不拘泥，不浮躁，讓身心清涼、真誠和寬厚，塵世怎麼樣，在於心地的作用和方向，温和、友好、改變、善待。

由於這些機構並不拘泥於其所購買專利的質量，睿創基金將建立一個龐大的**庫，用於騷擾*訴訟。

“阿嬤，我英語都不會。” “那你就在*紙上寫‘我是日本人’。” “漢字也不太會……” “就寫‘我可以靠平假名和片假名活下去’。” “我也討厭歷史。” “歷史也不會？那就寫‘我不拘泥於過去’。”

讀的書越多，腳下堆砌起來的書籍數量越多。正因為是由一本本書堆砌起來，人們才可以看到更為廣闊，更為深刻的世界。 閲讀者涉獵的領域越多，腳下的立足之地就越牢固。 假如一個人對各領域書籍都有涉足，不拘泥於類型範疇，這樣它可以移動的空間就很大。 而腳下的“高度”（縱軸）是由此人在該領域中堆砌起來的閲讀量決定的。

有智慧的人不懸空揣測，不完全肯定、不拘泥固執，不自以為是。

其作品不拘泥古法,曠達不羈,求大象而不拘羽細,擅長隸、簡,其作品多次參加國內外書畫大展並獲獎。

為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不*，不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險。傅雷

總的來説，水瓶情人很尊重愛人，不拘泥於傳統的戀愛婚姻模式，所以他們不會在意你的身份地位等，僅僅只是愛你這個人！

水清清白白，水質清澈，沒有一點沉積，不追求外表的絢爛和斑斕，而是固守着本真，以素顏來盪滌世間的塵垢；水不拘泥於固有的形態，柔軟的身子可以適應萬物，孕育着謙卑的品德，包容着天地自然。

他想多瞭解有關神學上不拘泥教條的自由主義。

很多*的開發人員並不拘泥於這其中的單一途徑，因為這些方法都是多多少少相互關聯的。

人生有太多不捨，最後也就都成了遺忘。若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著於欲，有求而不拘泥於求，活得就自在。

水，沒有顏*，不拘泥形態，自由流淌，不過，一旦淤堵，水就會變得渾濁不堪，成為微不足道的存在，本就無形的水，受到重力的吸引，只會向低處流淌，水一旦淤堵，就不可能復原了，只會不斷擴散，變得越發渾濁不堪。

旅途很遠，意志彌堅，豁達的，微笑着，不憂鬱，不拘泥，活潑的生存，安靜的對待。

天蠍們在財產、房屋的算度上很敏感，然而他們的厲害之處在於可以很精明，卻不拘泥於精明，關鍵時刻一定抓大放小。

無論是附信照舊商務便函，寫得好的人往往都不拘泥形式，刻板僵硬。

田連元的表演語氣凝鍊，風格清新，不拘泥於傳統程式，人物刻畫頗具新意，深受廣大觀眾聽眾的歡迎。

朱丹陽初見柳琴時,她身上半點不沾人間煙火氣息,純潔靈透,不拘泥世俗迂見,不懂悲苦喜樂,就算悲愴萬分,馬上也能一笑帶過,旖旎不失任*,嬌縱不失温柔。

不拘泥於八字，言近意遠，令人*醒。

張充和印象中的叔祖母，博學、言行有禮、讀過很多書、富有同情心，且不拘泥於舊俗。