用多半是造句子，“多半是”造句
應邀赴宴的客人中多半是知名人士。
事實上，種子的傳播多半是一個機會問題。
“員工意見箱”可以是物理上的，雖然現在多半是以電子的方式實現的。
泡酒吧的男人是找刺激的，而女人，多半是受過刺激的。
他總有一大堆原因開始偉大的冒險旅程，但多半是為了玩。
我説那粒花籽多半是查理一世在位的時候種下的。
他們在牆上掛了許多圖畫——多半是華盛頓和拉法特的畫象，戰爭的畫片。
評書內容多半是劍仙俠客、打富濟貧之類,聽眾是男人,女人們是不去聽評書的。
如果歷史可鑑，一方面認為人類不會再有更偉大的革新了，是自滿——且多半是錯誤的。
愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。錢鍾書
這項預算也許算不上什麼公開透明的楷模，但國會不滿的嘟囔聲多半是沒有依據的。
每一個農户差不多都是自給自足的，都是直接生產自己的大部分消費品，因而他們取得生活資料多半是靠與自然交換，而不是靠與社會交往。
這些與*為鄰的多半是*國家，許多的商人和宣教士在邊界活動，讓我們在禱告中記念在這些區域的福音事工。
畢竟除了戰馬之外,就算挽馬也可以算得上是戰略物資了,老百姓甚至是貴族官員們使用的也多半是牛和驢。
不以商業利潤目的，迎來的多半是鉅額虧損而不會是統治世界：可以研究一下法國的里昂信貸和*國有銀行的歷史。
很多醫生甚至還不知道要將病人當作消費者來看待，而多半是對病人居高臨下，頤指氣使，形成負面的醫院品牌形象，這種現象不能不説是品牌意識淡造成的。
他這話多半是侈言，大家不要輕信。
真正的快樂不見得是愉悦的，他多半是一種勝利。
梁山經此大變,只剩下二百多人,而且多半是老弱殘兵。
科學上的進步多半是對自已做的工作加以深思熟慮的結果。
命運如同市場。如果老待在那裏，價格多半是會下跌的。弗蘭西斯·培根
現在，深更半夜，陛下卻突然召集眾臣，大部分大臣心中多少已明瞭，多半是查克國王要決定儲君之事了。
與會者多半是央行行長，而她則並非其中之一；是以她在演講開始時表示了歉意。
葉素雪看得出來,她現在已經沒剛剛那麼激動了,之所以不願意過去,多半是因為抹不開面子。
小天不是呆子,當下略略思忖便知道這幅圖像多半是當年高祖耀天老人翻動多了的緣故,是以書頁舒鬆才得每每清風吹渡總是着落在這一頁上。
厲鳴挽起袖子便開始煮酒,只是見他粗手笨腳的模樣,當真是令人汗顏,小順子看得鬱悶,冷冷道:還是我來吧,這般美酒落在你手中,多半是焚琴煮鶴。
他不認為那是套中人天*使然才救他,多半是怕自己的囊中物受到損害,變得不完整,導致自己的某種計劃無法圓滿,周七傷想,一定是這樣的。
只剩下二百多人,而且多半是老弱殘兵。
有些人有生物鐘，我多半是有生物黑莓。
“庸人”之庸主要不是能力低，而多半是由於私心重，骨頭軟。
人的快樂，多半是自以為快樂。植物動物，如果快樂，真快樂。
現在,深更半夜,陛下卻突然召集眾臣,大部分大臣心中多少已明瞭,多半是查克國王要決定儲君之事了。
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人，多半是結局很不幸的。弗蘭西斯·培根
十年前，如果你們是一對想要通過試管嬰兒生孩子的同志伴侶，你多半是想去南加州，那裏很早就接受了試管嬰兒並且擁有很多*機構。
至於陳賢頌,傭兵們看他也是細皮嫩弱,理所當然地認為他是個貴族的公子哥,這兩小傢伙多半是從家裏私奔出來。
敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。
我們的驕傲多半是基於我們的無知。萊*
除了少見的天才，大多數人的聰明才智其實差不了太多。人的成就之所以不同，多半是心態的緣故。
這個識字班的學生,應該就是後來滿清的開國將相,“深目巨鼻”多半是指他們作為異族人的形象。
銀洋在古玩店是最常見的一類,説古董文物都有點誇張,畢竟裏面的珍品孤品太少,多久也不見得碰見一枚,多半是大路貨,充其量比銀子價格高一些。
你不會相信所有的“*屁”，但仍把自己當成一種特別宗教的跟隨者，多半是因為你在其中被抬高地位，而從來不是有意的選擇它去跟隨。
這類爭論的發生多半是因為我們所選擇的詞語，而不是我們的觀點。
胡師傅多半是想要學自己的那些菜品,可是胡師傅一時也拉不下臉來。
另一種解釋是説從政的人,多半是通才,什麼都懂;而“寡”可以説是專家,他專門研究一點,而這一點並不是學問淵博的人所能夠知道的。
為了自己的前途，為了母親的微笑。敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。
風老頭年近八旬,如何不知道像丁浪這般人物,陪在他身邊的女人多半是受苦的。
沒有明確目標的會議多半是徒勞無功。
會當真去精研對方政體上的得失缺漏,對各國的情況也多半是道聽途説,其中多半有荒誕不經之處,説好聽點這本書有點霧裏看花,説的難聽點,就是隔靴搔癢,言不及義。
情況嚴如此嚴重以至於很多婦女(受此病影響的多半是婦女)寧死不願吃東西。
男人罵女人忘恩負義，是他的供應最終不能滿足她，女人罵男人忘恩負義，多半是她栽培過他，後來他去栽培另一個女人。
據研究,摩揭陀國的人多半是吠舍和首陀羅的混血種,婆羅門法典認為他們是半雅利安、半野蠻的下等種族。
