用抱朴造句子，“抱朴”造句

此三者以為文,不 足。故令有所屬:見素抱朴,少思寡慾,絕學無憂。

而抱朴則是這種人格理想的最後體現者、他走出老磨屋，意味着這種人格理想的最終勝利。

絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱朴，少思寡慾，絕學無憂。

博觀約取醇醪飲,抱朴歸真笑語頻。

葛洪,字稚川,自號抱朴子,丹陽句容人。

此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱朴,少私寡慾;絕學無憂。

故懷道者須世，抱朴者待工，道為智者設，馬為御者良，賢為聖者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。

戴顒遺聽鸝之亭舍,葛洪傳抱朴之典墳。

而世間流傳的《抱朴子內篇》乃後人偽作，混以儒家綱常名教，變得不倫不類。

修行之徑，在於見素抱朴，少私寡慾。

希望吃得更賞心悦目的讀者可以選擇用青花瓷平碟做點綴盛菜,讓這道佳餚提煉出“見素抱朴”之韻味。

此三者以為文不足,故令有所屬?見素抱朴,少私寡慾。

絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱朴少私寡慾。

老子希望人們“見素抱朴，少私寡慾”，即減損慾望，過一種儉樸的生活。