用幽明造句子，“幽明”造句

“喪鐘在為誰敲?不為幽明永隔,卻正為你哀悼。

自敷奏以言,明試以功,三載考績,三考黜陟幽明,始於《舜典》。

南榮列更是吃驚的望着幽明鏡中的人,走進幽明鏡中的人,無論是何種修為,都會顯露真身,這是天地造化之物,幽明竟的神奇還不止如此,只是風晴雪也不是全都知曉。

蕭鸞悖虐,幽明同棄,陛下俯應人神,按劍*涘,然敵不可小,蜂蠆有毒,而況國乎?深願聖明保萬全之策。

他閉上眼睛,全身慢慢放鬆,精神逐漸進入若存若亡、幽明交替的冥想狀態。

光神大陸的三大洲分別是西方的海蘭洲,東方的神洲以及南方的光明洲;而黑暗大陸則是由北方的幽明洲和南方的暗月洲組成。

更如朗照鬆間的明月，清幽明淨。

惟時亮天功,三載考績,三考黜陟幽明。

三載考績,三考黜陟幽明,庶績鹹熙,分北三苗。

黜陟幽明,承宣庶績,念念存戴高履厚,更須持茹檗嘗*。

有什麼比親人在一瞬間就與自己幽明永隔更痛?這一切的一切我們都感同身受。

有天賦者,生而天地齊鳴,在而寰宇為其動,死而幽明同泣;無天賦者,呱呱墜地於草廬,**忙碌于田野,輕輕埋入在黃土。

“立誹謗之木,申命九官,黜陟幽明。

池水清得見底，藍得透亮，輕柔柔，靜幽幽，像天上銀盤般皎潔的明月，像美麗少女那清幽明淨、脈脈含情的眸子。

達於情*之理，通於物類之變，知幽明之故，覩遊氣之原，若此可謂*矣。

其散也,形返於氣之實,精返於氣之虛,與未生而肇造夫生者合同一致,仍可以聽大造之合而更為始,此所謂幽明始終無二理也。

*,一個鮮活的生命就香消玉殞,幽明永隔了。

這人鬼斷魂路,説的就是人鬼殊途,需幽明異路,人若一旦誤闖鬼道,將必死無疑。

“三載考績,三考黜陟幽明”,“黜退其幽者,升進其明者”,説的就是通過考核對領導幹部進行資格篩選。

他採用的是傳奇手法,把花妖狐魅和幽冥世界等非現實世界中的事物人格化和現實化,造成*鬼相間、幽明相雜、斑駁離奇的藝術畫面,具有濃郁的浪漫主義**。

蕭鸞悖虐，幽明同棄，陛下俯應人神，按劍*涘，然敵不可小，蜂蠆有毒，而況國乎?深願聖明保萬全之策。

爵公侯伯子男,鹹愛其民,以黜陟幽明。

不言而喻，這正是奉了家主之命前來云溪城抓捕叛女九九霄嵐、捉回孽子九幽洪的九霄族七長老一行，和九幽族的九幽明一行兩方人馬。