用於詮造句子，“於詮”造句

關於詮釋學的發展史就講到這兒。

我不知道感真着如怎得體將在好*於詮釋，你看我真着如得我喜歡上你了。

現代新儒家代表人物特重《易傳》，他們藉助於詮釋《易傳》來闡發自己的哲學思想。

這就回到了我們之前關於詮釋的觀點上去，但是鑑賞*更偏注於人們對作品的喜愛或者反感，而不是他們從中獲取的信息。

伽達默爾將真理相對化的做法遭到了來自於詮釋學內部傳統詮釋學維護者的批判。