用非心造句子，“非心”造句

你的行動必須受你是非心的指導。

夫人非心之所好，即萬鍾何動焉。

一百孟軻切言是非、明辨義利，所謂“無是非心，非人”，後義先利，不奪不厭，皆未遠人也。

但李商隱的佛教觀念極不徹底，他只看到了無常，執着於心，既未達到畢竟空，更未至非心非佛境地。

*羣眾最純樸的是非心、善惡心，都靠“用腳投票、用錢投票”來表示。

她把孟子的“同情心、羞惡心、是非心、辭讓心”作為標準，讓學生在學習與生活中自己體悟。

除非心髒檢查的結果顯示患者存在心律不齊的問題，否則醫生不會推薦患者使用心臟起搏器。

花非花 夢非夢 花如夢 夢似花 夢裏有花 花開如夢 ，心非心 鏡非鏡 心如鏡 鏡似心 鏡中有心 心如明鏡。

以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而誠服矣。

什麼叫悲？非心所願謂之悲呀。

是非心是道德認識的主要成分，是良心的重要組成部分，是惻隱心、羞惡心、恭敬心的基礎。

以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悦而誠服也。

腹非心謗，小民之心，這樣的足球環境壓根兒成就不了心無旁騖、勇往直前的偉大球隊。

橋非橋，霧非霧，心也非心，爭渡不如撐渡，撐渡不如飛渡，飛渡不知能渡？

動時念想，預從靜裏密*持，非心自息。

他並非心如鐵石,但在當時,他只能那樣做。

目的：探討臨時人工心臟起搏器在伴心動過緩的非心髒外科患者圍術期的安全*和重要*。

所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執着心。整理

孟軻切言是非、明辨義利,所謂“無是非心,非人”,後義先利,不奪不厭,皆未遠人也。

這種平衡並非心如枯井,更非麻木不仁,而是一種理*的平衡,智慧的平衡。

實法宗即立一切諸法唯有假名的經量部等，以非*非心法為戒體。

諸心皆為非心，是名為心。

意思是,沒有同情心,不能算人;沒有羞恥心,不能算人;沒有謙讓心,不能算人;沒有是非心,不能算人。

是非心是做人的前提,也是用權的保*。

若非心*手黑，斷然幹不了這傷天害理的營生。