用崑曲造句子，“崑曲”造句

全國解放後,上海成立戲曲學校和京崑劇團,培養崑曲新人,舉辦崑劇觀摩演出,使得崑曲這一古典藝術得以傳承。

除了唱詞好聽,內容精*也是崑曲的一大特*.

這羣政大崑曲社畢業的校友，戀戀不忘當年在社團排戲的日子，於是傳承當年演出時對「清響絕倫」與「曲韻巧囀」的期待，千古傳唱細膩多情的崑曲摺子戲！

四是全面保護崑曲、評*、蘇劇、桃花塢木刻年畫等特*藝術瑰寶。

滬上的崑劇名票、“崑腔京韻俱樂部”創辦人趙雲健在“三八節”前夕,和上海圖書館週末講堂合作,舉辦了一場別開生面的“崑曲麗人行”的主題活動。

近兩年來,北昆製作了許多現當代題材的崑曲作品,而在今年,北昆的創作重點將轉向古典及傳統題材。

母親、叔祖母相繼去世後,16歲的充和回到了蘇州九如巷的家,此時她跟着父親請的崑曲老師學崑曲,她的老師是“傳”字輩演員的老師,皆是最後的名師。

其父俞粟廬因不滿官場辭職後,潛心研究書法和崑曲,成為清末民初著名的清曲家,被譽為“*南曲聖”。

作為*傳統劇種,崑曲在2001年被聯合國教科文組織定為“人類口述非物質文化遺產”;但作為“崑劇之母”的《牡丹亭》,卻由於種種原因瀕臨雕謝。

地方語言緊密結合,逐漸形成了這一包括“高”(高腔)、“低”(低牌子)、“昆”(崑曲)、“亂”(亂*)四大聲腔,唱白用中州韻、富有本地特*的劇種。

唱一段京劇，字正腔圓，品一曲崑曲，婉轉悠揚，聽一段秦腔，鏗鏘有力，播一曲黃梅，朗朗上口，世界戲劇日，願你聽戲聽得樂開懷，品戲品得如意伴，世界戲曲日快樂喲！

與崑曲的唱度和園林的營築一樣,御窯金磚的製作,是一門處理虛實藏露、曲直繁簡之矛盾關係的水火相濟的藝術。

中新網蘇州十一月九日電(廖勇斌)十一月八日晚,繼青春版《牡丹亭》之後,“崑曲義工”白先勇攜其新作《玉簪記》在蘇州科技文化藝術中心舉行全球首演。

充和後來就用陳皮梅“引誘”洋閨女學崑曲,*歲的女兒艾瑪上陣後真是不含糊,後來能唱二十多折戲。

上海市戲曲學校首屆崑曲班畢業,工花旦.

上海崑劇團復排的崑曲《邯鄲夢》將在11月12日、13日亮相。

煙雨樓通宵達旦供應茶酒面食，又有崑曲社在湖上舉行曲會助興。

當然，*還有很多其它的戲劇，比如説“崑曲”、“評劇”、“河北邦子”等等。

粵菜就像是崑曲，委婉曲折，十分雅緻，喜愛者如醉如痴，不懂的人昏昏欲睡。

粵菜就像是崑曲,委婉曲折,十分雅緻,喜愛者如醉如痴,不懂的人昏昏欲睡。

作為崑曲發源地的*院團,蘇州崑劇院創排的青春版《牡丹亭》、新版《玉簪記》、《西廂記》影響甚大,在國內外演出備受歡迎,獲得過多種獎勵和資助。

白先勇慷慨解囊,奔走呼號,甘當“崑曲義工”,以至羣賢畢集,正是這種“民族使命感”的昭示。

外來的戲曲在長期的演出活動中與本地民間藝術、地方語言緊密結合,逐漸形成了湘劇的高腔、低牌子、亂*、崑曲四大聲腔,唱白用中州韻。

*戲劇種類全，京劇國粹人人愛。地方戲曲真豐富，各具特*顯精*。悠揚婉轉是崑曲，鏗鏘激揚豫劇調，朗朗上口黃梅腔，引得觀眾盡開顏。世界戲劇日，發揚悠久戲劇文化，生活多姿多。

,最初盛行者為崑曲,一字數轉,格調精*,猶不失古代遺風;其次盛行者為二簧,幾於隨口成誦,無復樂府之遺;至最近盛行者為班子,其音悽惻,其調*,全屬亡國之音。

京劇《赤桑鎮》、崑曲《偷詩》、京劇《劈山救母》。

蘇州堂名古樂中的十番吹打、十番鑼鼓是*民間音樂的瑰寶,歷經四百多年的風雨,與崑曲關係密切,許多曲牌就是崑曲曲牌。

袁牧女,1957年出生,袁牧之與崑曲演員朱世藕所生長女。

昨日中午12時30分左右,崑曲高速昆嵩段(昆明至嵩明方向)23公里處,一輛微型車追尾高速公路邊的一輛清掃車,致微型車上一名乘客當場死亡,駕駛員身受重傷。

據介紹,木偶崑曲團能輪番上演《長生殿》《邯鄲夢》等百餘齣戲,可表演五*燈*、*箭和吸煙三大絕技。

都知道貴州把久在民間流傳的文琴坐唱和貴州梆子搬上舞台,創立“黔劇”,確定以“百曲之祖”崑曲的表演體系為基礎,這項工程就是他主持進行的。

小夭曾説,崑曲就是一場驚夢,唱的時候如花美眷,春*撩人,良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院;而唱完之後則是逝水流年,花落兩地,悽美傷感*指而至。

瀟湘崑曲社“昆蟲”同唱《踏莎行·郴州旅舍》,並表演了《玉簪記》選段等。

《烏龍院》根據京劇《坐樓殺惜》和崑曲《活捉》加工改編而成的。

總的説來，北方戲曲中絃樂用得多，南方戲曲中管樂用得多，笛子總是領奏樂器，如在崑曲裏就是這樣。

他雖然唱的是京劇的西皮二黃,但卻融入了崑曲演唱中對字詞聲韻特有的處理方法。

崑劇是一種戲曲聲腔、劇種、簡稱崑腔、崑曲或崑劇。

王：我開始注意京劇和崑曲是始於第一次看陳凱歌的“霸王別姬”。

歌劇集成了*的崑曲和日本的能劇，並以此來顯示中日之間的友誼和互通往來。

譚在藝術實踐中廣徵博採,從崑曲、梆子、大鼓及京劇青衣、花臉、老旦各行中借鑑,融於演唱之中,創造出獨具演唱藝術風格的“譚派”。

由此而來的戲曲版本不下十幾種,雜劇《漁樵記》、崑曲《爛柯山》和京劇《馬前潑水》則是最著名的版本。

當二人在台上深情對話時，既是皮黃崑曲合唱，也是絃索與管笛合鳴，同時也是人*曲直的辯*與交鋒。

此外,京劇、川劇、婺劇、桂劇、湘劇、祁劇、贛劇等劇種中仍然保留着崑曲的部分劇目、聲腔和曲牌。

此劇原名《還魂記》,由明至今,幾乎成為崑曲之代名詞,崑腔巍然曲宗,牡丹豔冠羣芳。

良辰美景奈何天，賞心悦事誰家院?我看見人類還在唱崑曲，很美，這就很好。

曲笛為崑曲伴奏的時候，充分體現了自身的優勢。