用婚姻的造句子，“婚姻的”造句
因為印度有很多包辦婚姻，所以這項研究對比了印度人中自由戀愛婚姻和包辦婚姻的愛情程度。
這是關於文化適應與婚姻的一項研究。
事實婚姻符合婚姻的實質條件，有着婚姻的內核，因此其區別於非法同居、非婚同居、姘居、重婚等相似的概念。
平平淡淡才是真，沒錯，可那應該是婚姻過後的平淡，然後再起婚姻，再有平淡。婚姻平淡應呈波浪形交替出現。光有平淡無婚姻的生活有什麼意思？只要你真心愛他，到死你也會有婚姻的。
離婚雖然是婚姻的破壞形式，但通過對離婚制度的分析便可推斷出離婚觀，這種離婚觀同時也是婚姻觀的組成部分。
這不是一本關於她婚姻的書，而是有關惡魔的，它們在她的婚姻結束後在她耳邊尖叫。
寶釵是寶玉婚姻的局內人,而草木人黛玉即便萬千寵愛,最終也只能和寶玉的婚姻無緣。
新婚服務有很多途徑來避免妨害婚姻的那些與工作相關的陷阱。
一份婚前協議可以保護子女或孫子女對前次婚姻的繼承權。
宗教改革期間，基督教對婚姻的管理被打破。
那麼，《聖經》中有沒有關於同*婚姻的內容？
一“女”一“昏”成“婚”，一“女”一“因”成“姻”。一個女人因為頭腦發昏而結了婚，一個女人因為頭腦又發昏而離了婚。所以婚姻的成敗取決與女人的頭腦是否發昏！
這僅僅是一個*別創造的故事，但不是創造婚姻的故事。
該底*是非常明確的：當時的婚姻的基礎是感情，但不佔有。
第一本是關於獨身的歷史；而第三本將講述婚姻的發展歷程。
這是第一代在成長過程中目睹了很多不幸婚姻的人。
首先，這項禁令並不適用於在海外結婚的夫婦，因而它限制人口販子販賣婚姻的能力大大降低。
第三，曹雪芹筆下的眾多，青年男女的愛情，沒有一例是白頭偕老的，有的只是沒有愛情的婚姻和沒有婚姻的愛情。
作為心智健全的，立志博愛的人，我們希望可以對偉大而可愛的婚姻制度持相反態度，並解釋出遠離婚姻的10大理由。
我見過許多美滿的婚姻最後無疾而終，就是因為婚姻的一方或是雙方天真地認為幸福就像天上掉落的餡餅可以不勞而獲。
女人*格里最堅韌的一面，會表現在婚姻的選擇上，當事情和自己的婚姻大事有關時，女人始終都會變得很挑剔。
一個已婚男子為自己訂立的兩點守則：一、不為了與任何女子有曖昧關係而裝出一副婚姻受害者的苦相；二、不因為婚姻的美滿而放棄欣賞和結識其他可愛的女*。周國平
離婚率高至少反映了好壞不同的兩點？好的一點是人們的觀念已經趨向人*化，不再為封建思想而禁錮自己，壞的一點是對於婚姻的輕率。沒想好結什麼婚？
2016年是紅鸞星動的年份,單身的朋友有望獲得新戀情,有伴侶的朋友則有機會步入婚姻的殿堂。
如果有來生，我願做你的妹妹，即使我們無法步入婚姻的殿堂，我也可以做你永遠無法割捨的親人！
由於合法*不是婚姻的本質屬*，婚姻可分為合法婚姻和違法婚姻。
相互信任是婚姻的基礎，相互忠誠是婚姻的保障，相互關愛是婚姻的基礎，相互包容是婚姻的保障，朋友請珍惜自己的婚姻。
破壞親密，愛的感覺和婚姻的是不誠實。
目前，我國涉外婚姻的數量不斷上升，但與此同時，此類婚姻的離婚也在不斷上升。
用合同的法理考察透視婚姻的效力狀態,我們看到,《婚姻法》規定了婚姻的有效、效和可撤銷,但缺乏對於婚姻效力待定的規定;同時,還可以發現,在婚姻的無效和可撤銷的具體適用條件上,《婚姻法》的規定有必要進一步完善。
如果沒有不斷更新的愛情，婚姻的花朵就會枯萎。
他們婚姻的破裂僅僅因為有第三者*足。
然而這就是闡述人們對待神聖婚姻的另一例子。
因此婚禮要能體現出婚姻的神聖，要能夠吸引親朋好友來參加。
分開的夫妻似乎在遠未達到具有里程碑意義的週年慶之前就認識到婚姻過不下去了。大部分的離婚出現在婚姻的前八年中。
我們認為，這樣的回答其實等於開啟了同*婚姻的大門！
有些未來學家認為婦女勞動力劇增也許預兆着對婚姻的拒絕。
這類婚姻的天平很輕易將一方或另一方拋離出去而功效以離婚收場。
不為了與任何女子有曖昧關係而裝出一副婚姻受害者的苦相；二、不因為婚姻的美滿而放棄欣賞和結識其他可愛的女*。周國平
這並不是説他們反對婚姻——相反的，當他們要和情人在一起時表現出來的謹慎是為了維護婚姻的眾多美德。
新伴侶應該現實一些，降低對婚姻的過高期許，從而避免失望。畢竟和所有的關係一樣，婚姻關係會起起落落。
墨西哥：在婚禮上，新婚匹儔的肩膀和手被一串很大的念珠(“套索”)所纏繞，表現兩邊的連合和對婚姻的掩護。
因為她清楚婚姻的主要目的不是為了將兩個單身的人聯繫到一起，而是兩個家族的聯盟。
好不容易,已嫁作人婦的她,又爆出各種婚姻的緋聞,那叫網友的看的不亦樂乎。
無愛的婚姻是一口枯井，沒有婚姻的愛情是另一口枯井。五月
沒有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一對對夫妻懷着對婚姻的無比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最終他們卻失望了，於是他們責怪婚姻，説婚姻是愛情的墳墓，而其實真正要怪的是他們自己。
忠貞的誓言是荒謬的許諾，但卻是婚姻的核心。
從婚姻的起源到宗教的影響，探討了羅素婚姻和*道德準則不斷變化的作用。
那不是講婚姻的，我擔心當你們讀《利西亞斯》的時候，婚姻仍是一個走出的方法，但是我們,將很快標記詩篇中關於婚姻的轉變。
*婚姻諮詢救助網首席專家宋家玉説,婚姻的基礎是感情,在婚姻結構上通常是“男大女小”的組合,這符合男女各自的生理特點。
從婚姻的角度看，愛上你的身體因為它給了你荷爾蒙。
結婚那天，你一定要來做我的伴郎。因為我們承諾過：要一起走進婚姻的殿堂。
另外,傳統社會,婚姻是“合二姓之好”,傳統婚姻的主體不是個人而是家庭及宗族,“按照我國傳統的父權思想,男子在家裏的地位要高於女*。
‘你不是置了房子嗎？有了房子，找個太太也就容易多了。’我故意泄露我對婚姻的鄙視。我以為婚姻有時只不過等如車子、房子、銀行存摺、高尚職業加起來的保障。
從*與婚姻的關係着手，詳細論述了婚內強姦的原因，列舉了社會上幾種關於“婚內是否有奸”的觀點。
要達到婚姻的幸福，必須攀登一座有着狹隘的山路和峭巖的高山。巴爾扎克
對婚姻的期望既可能保有一段婚姻也可能導致仳離。
目前，我國的涉外婚姻數量不斷增多，但與此同時，此類婚姻的離婚率也在不斷上升。
離婚是解決錯誤愛情和錯誤婚姻的最妙良法。柏楊
在*和印度，癲癇常常被看作是禁止結婚或無效婚姻的一個理由。
紅樓是婚姻的反面教材，談戀愛千萬別去單位找。後果你懂得。
因此如果牧師以道德為由拒絕為他們主婚，那麼在某種意義上他們就被剝奪了婚姻的好處。
在丈夫決定搬出去之前，他們已經讀了很多挽救婚姻的書籍，嘗試分別度假，並諮詢了兩位婚姻專家。
好不容易，已嫁作人婦的她，又爆出各種婚姻的緋聞，那叫網友的看的不亦樂乎。
一方可能覺得這是婚姻的前奏。
受脅迫的一方撤銷婚姻的請求,應當自結婚登記之日起一年內提出.
已婚的人從對方獲得的那種快樂，僅僅是婚姻的開頭，決不是其全部意義。婚姻的全部含義藴藏在家庭生活中。
婚前協議可以解決超過婚姻的財務方面，可以覆蓋任何決策和責任分擔，各方同意提前的詳情。
離婚率高至少反映了好壞不同的兩點：好的一點是人們的觀念已經趁向人*化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點是對與婚姻的輕率，沒想好結什麼婚？
婚姻就像迷宮，蓋婚姻的人自己就已經先迷路了。
不僅你朋友的婚姻的狀況，同時你兄弟姐妹和你同事們的婚姻狀況也對你自己的婚姻可能持續多久有重要的影響。
弗雷德沒能給我一個想要結束我們婚姻的正當理由。
挑戰婚姻的五次家庭大戰：婚前新房保衞戰，女方勝出；婚後財權之戰，女方勝出；婆媳之戰，三敗俱傷；育兒之戰，男方勝出；出軌之戰，無人勝出。
我在心裏還是很支持老姑的婚姻的,因為婚姻不是過日子,而是和情投意和的人過日子。
金惠珍如願成為童話作家,池晟俊也事業有成返回韓國,這對歡喜冤家最終步入了婚姻的殿堂,過上了幸福美滿的婚姻生活。
所謂婚姻的磨合期，不是婚後第一年，而是婚後的一輩子。葉萱
這一切,讓寶生這個剛由愛情進入婚姻殿堂的男人,一下子就感到焦頭爛額,不勝負荷,難免懷疑起這場婚姻的合理*了。
那麼，這是朝向普遍承認同*婚姻的征程中邁出的兩步麼？
只有當你認識到婚姻的殘酷，你才能説自己懂得了婚姻，只有懂得婚姻的人，才能擁有*的婚姻。
但是不容忽視的是我國無效婚姻的法律救濟制度存着嚴重的缺失，不利於對合法婚姻的保護和對違法婚姻的制裁。
