1909年,《京華百二竹枝詞》曰:“報紙於今最有功,能教民智漸開通。眼前報館如林立,不見‘*’有‘大同(‘中...
來源：國語幫 1.63W
問題詳情：
1909 年,《京華百二竹枝詞》曰:“報紙於今最有功,能教民智漸開通。眼前報館如林立,不見
‘*’有‘大同(‘*’、‘大同’均為當時報紙名稱)。”這一描述表明
A. 報紙宣傳成為變革根本動力B. 描述者倡導報紙產業多元化
C. 描述者肯定報紙的教化功能D. 報紙輿論受到**控制
【回答】
C
知識點：*近現代社會生活的變遷
題型：選擇題
相關文章
熱門標籤
-
ChristmasAenjoy
金羊
教邏緝
殯斂
tjustmeanwhatyoueatb
practicalities
其磁
鬥底
極邊
救回
歸鳥
frizzled
老至
proles
Rami
毒醫
魚撒
NaOHNa
團寶
荒塔
掃盤
母子間
________isgoodforour
毛圈布
推心置腹
MQ
詠路
晨昏顛倒
品橋學
tyoucometomypartylas
以覆
海文
巷街
左顧右盼
amolNaOH
youspeakJapanese
-
推薦閲讀
- 《大公報》載文説:“幾千年來，*人所懷抱的觀念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有...
- 德國《前進報》在1900年6月1913的社論《鐵拳》一文中盛讚它為“神聖的戰爭”。文章説“如果説有所謂‘神聖的...
- “今日地方一有事故，內外袞袞諸公莫不函電交馳，曰：‘傷洋乎？’不問民。”，文中的“今日”最有可能是A《南京條約...
- 西周時期，‘宗’原先握有的那些權漸漸於無形中轉移給了‘君’,而成為‘君有合族之道，“‘君權既吞併了宗權，於是形...
- 馮天瑜在《中華文化史》中寫道：“明朝統治者曾一度以‘心學’為‘詆譭先儒’‘傳習邪説’的‘嚮導’，而士子們則從王...
- 據《申報月刊》(1933年)報道，“‘在內外層層疊疊的高壓狀態底下的*’，最急需的是‘整個地實行社會主義的統...
- 據《古今圖書集成·職方典》卷六七六引《蘇州府志》載：“郡城之東，皆習機業。織文曰‘緞’，方空曰‘紗’。工匠各有...
- 1921-1949年，**整整奮鬥了28年。“日出東方…‘星火燎原"“力挽狂瀾…‘燈塔指引…‘進京趕考”...
- 19.《大公報》載文説:“幾千年來，*人所懷抱的觀念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意識和國家觀念，始...
- ．“百姓”一詞，《辭海》註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣(羣)臣之父...
- 《大公報》載文説“幾千年，*人所懷抱的觀念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有打入...
- 1935年《婦女共鳴》中強調説：“本刊對於女*第三稱的代名詞，用‘伊’字，而拒絕用‘她’字……”。同年的《讀...
- 德國《前進報》在1900年6月19日的社論《鐵拳》一文中盛讚它為“神聖的戰爭”。文章説“如果説有所謂‘神聖的戰...
- ．1979年3月15日，《*日報》刊發了一封讀者來信，題為“‘三級所有，隊為基礎’應當穩定”。《*日報》為...
- 7．南朝吳均在《齊春秋》中記載：“有病邪者，以問歡（人名）。歡曰‘君家有書乎？’曰‘惟有《孝經》三篇。’歡曰：...
-
猜你喜歡
- 永恆的中華民族精神是中華之魂，在歷史的長河中積澱和發展，有其豐富的內涵。下列選項與“風雨同‘舟’，威武不‘屈’...
- 《論語》載：“季路間事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢問死。’曰：‘未知生，焉知死？’”與這場對話...
- 《南海縣誌》（19l0年）載：“機器繅絲創於簡村堡陳啟沅，名曰‘絲偈’，以其用機器也；又名‘鬼’，以其交洋人也...
- 6.“康有為認為,《論語》中‘仁者愛人’的思想、韓愈《原道》中的‘博愛之謂仁’的觀點、《大學》裏的‘平天下’等...
- 《大公報》載文説：“幾千年，*人所懷抱的觀念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有打...
- 《大公報》載文説“幾千年來，*人所懷抱的觀念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有打...
- （季樑）往見王曰：“今者臣來，見人於大行①，方②北面而持其駕③②，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，...
- 25、據《解放日報》載，“今天的上海是真的‘美化’了。美國貨充斥了市場的每一個角落……難怪有人説：‘**從...
- 西周時期，“‘宗’原先握有的那些權漸漸於無形中轉移給了‘君’，而成為‘君有合族之道’。君權既併吞了宗權，於是形...
- 17、嚴復曾説：“牛有牛的‘體’和‘用’，馬有馬的‘體’和‘用’——牛之‘體’決定了它有負重之‘用’，馬之‘體...
- 1943年1月的一份《大公報》寫道：“中美、中英的新約成立，是*百年來的大事。這兩個公道的條約，把‘租界’、...
- 29.1992年2月10日，*參觀上海貝嶺微電子製造有限公司時，風趣地説：“這台機器姓‘社’還是姓‘資’？...
- 1845年恩格斯在《英國工人階級的狀況》中説:“富裕市民的‘佔有階級’，即‘資產階級’，和依賴*的工人的‘勞...
- 18世紀，有人曾經用“‘最奇妙的’、‘偉大的和非凡的’、‘效果超乎人們想象的’、‘對文明世界的面貌帶來巨大變化...
- 10．“百姓”一詞，辭海註釋：“書堯典：‘章百姓，百姓昭明’，孔傳：‘百姓百官’，鄭注：‘百姓，羣臣之父子兄弟...
- “文化藴涵着巨大的力，這種‘力’不同於物理學上的‘力’，物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的，文化的‘力’是...
- 20．《大公報》載文説：“幾千年，*人所懷抱的觀念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意識和國家觀念，始終...
- 44．旅日學者宗澤亞在《清日戰爭》中談到“歷史的真實不能完全認同那些慣用的‘身陷絕境’‘*盡糧絕’‘敵強我弱’...
- (2019·*海淀期末)1983年，一些人視特區為異端，懷疑“特區姓‘資’不姓‘社’了”。1984年*第...
- 有學者説：近代*人實際上經歷的探索過程是“‘西化’—‘反西化’—‘現代化’”。下列符合“‘反西化’—‘現代化...
- 閲讀下列材料： 史書《資治通鑑》中有這樣一段話：魏主發佈詔令，認為：“北方人稱‘土’為‘拓’，稱‘後’為‘...
- 《大公報》載文説：“幾千年來，*人所懷抱的觀念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意識和國家觀念，始終沒有...
- 旅日學者宗澤亞在《清日戰爭》中談到“歷史的真實不能完全用那些慣用的‘身陷絕境’、‘*盡糧絕’、‘敵強我弱’、‘...
- 20.1949年8月，北平市各界代表會議召開時，有人評論説過去被人瞧不起的穿着‘短衫’和‘工裝’的工人、農民，...
- 《大公報》1902年6月17日在天津創刊。1909年初的《大公報》上有一篇文章這樣説：“第一是開眼界，可以當作...
-
最近更新
- 假設你叫李華，是一家英文雜誌社的心理諮詢師。某中學生小王給你寫信，提到自己偏胖，想節食減肥(diet)，徵求你...
- Therestaurantneeds
- 用管家基因造句子，“管家基因”造句
- 用一槽造句子，“一槽”造句
- 冬季某天我國三個城市的最高氣温分別是﹣10℃，1℃，﹣7℃，它們任意兩城市中最大的温差是（ ）A．11℃ ...
- 用訴事造句子，“訴事”造句
- 下面文學常識表述有誤的一項是（ ）（2分）A．《雪》是魯迅寫的一篇散文詩，選自《野草》。B.《假如給我三...
- 做鐵絲燃燒時，（1）為什麼在集氣瓶底部放入少量的水？（2）實驗失敗的原因可能有（答一點）？
- 用豬尾造句子，“豬尾”造句
- 2008年12月15日，海協會和海基會達成的“三通“協議實施，海峽兩岸直接“
- 用迴廊造句子，“迴廊”造句
- 生物化石之所以能*生物的進化，根本原因是（ ）A．化石是生物的祖先 B...
- 我們與父母有效溝通的關鍵是求同存異。
- 在豚鼠中，黑*(C)對白*(c)是顯*，毛皮粗糙(R)對毛皮光滑(r)是顯*。下列能驗*基因的自由組合定律的最...
- 已知等差數列中，，則的值是 （ ） A．15 B．30 ...