22.閲讀下面的文字,根據要求作文。書畫鑑賞大家張伯駒的女兒在《憶父親二三事》中寫道:“父親從小就接受*傳統...

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問題詳情:

22.閲讀下面的文字,根據要求作文。書畫鑑賞大家張伯駒的女兒在《憶父親二三事》中寫道:“父親從小就接受*傳統...

22.閲讀下面的文字,根據要求作文。

書畫鑑賞大家張伯駒的女兒在《憶父親二三事》中寫道:“父親從小就接受*傳統文化的薰陶。他看的書很多:少年時就熟讀《古文觀止》;三千多卷的《二十四史》,二十多歲時便已讀完了兩遍;《資治通鑑》也如數家珍;唐詩宋詞讀記得就更多了。”這就是底子吧。從前的人,不管是寫文章的、作書畫的、唱戲的,都非常重視打好底子,所以他們的文章、書畫、戲,才都樣樣到家,味道十足,很有面子。

綜合上述材料,你有什麼所思所感?請寫一篇論述類文章。明確觀點,自擬題目。不少於800字。不得抄襲、套作。

【回答】

要面子,更要底子

對於*人而言,有沒有面子似乎是鑑別一個人社會地位高低、造詣成就多少的不二標準。然而殊不知光鮮亮麗的外表之下是堅實厚重的底子在支撐的。所以,我們行於世,不僅要面子,更需好底子,方能成就一番事業。

然而今日有些人所謂的面子卻變了味,就文化藝術界來説,不再以清遒的文字抑或絕倫的表演受人敬重,反而由金錢堆砌而成或通過其他的歪門邪道投機鑽營。在金錢至上,急功近利的價值觀引領下,人們重面子輕底子,好做表面文章,務虛不務實,然而這樣的追求卻往往以慘淡結局或自食其果收場。

這樣的例子當然絕非偶然。面子和底子,本身互為表裏,相輔相成。底子是面子的內涵和底藴,有時底子也需要靠面子來表達;面子是底子的外在表現形式,靠底子來支撐。沒有不斷夯實的底子的量變,是不可能達到有面子的質變。古人常道:“聚沙成塔,集腋成裘。”正是我們年復一年在學習中不斷累積的底子,厚積薄發,以其特有的印記貫穿於我們的思維、行動與表達之上,這種學習既決定了修養與品*,也框定了成就和未來。唯有擁有厚實的底子,我們才能在生活與工作中擁有信手拈來、妙筆生花的自信,才會擁有更為絢爛的面子與成績。

而為了達到真正的“有面子”,我們必須不斷夯實底子。這是個永無止境的過程。而這個過程的唯一途徑在於我們擁有厚實的傳統文化的積澱。鑽研五千年的精華,將其與時代的潮流加以有機結合,充實人生的同時,也豐富閲歷,於萬卷書中靜心沉思,腳踏實地地努力積累,內化的能力和素養會使你成為一個有味道的人,又何愁沒有面子?

在當今社會來説,難能可貴的是:在喧囂的時代環境中去聆聽寂靜,做一個潛心打底的“隱者”。當我們專注於一件事時,方能得到最大的回報。以賈島“十年磨一劍”的耐心,效仿梅花“香自苦寒來”的韌勁,如此堅持,哪怕未來再喧囂,擁有厚實底子的人也必能脱穎而出。

打好底子,不僅是堅持,更是一種態度。是對事業的熱愛,個人價值的肯定,更是對時代的忠誠。敷衍潦草的準備是經不起時間的檢驗的。徒有面子者只是藉助時代的東風,討得一些便宜。而真有底子的人,他的面子是無法被時代的洪流所抹去的。我們這一代,生於嘈雜,更應靜心打底,成為真正有底子有面子的人。

我們追求金玉其外,更注重鑲玉其中。

【解析】試題分析:本題材料是一段生活類材料,借書畫鑑賞大家張伯駒以及寫文章、作書畫、唱戲的名人,廣閲博覽而成名家之事,説明一個道理:名望、名聲、成就(面子)來自廣閲博覽的積累(底子),成就是建築在積累的基礎上的,面子是依靠底子撐起來的,沒有底子就沒有面子,沒有底子的面子不是面子而是*。一句話,本段材料的中心是講面子(成就)與底子(積累)的關係。

點睛:本題命題者要求“綜合材料內容和含意”,這個要求的意思是:立意要從材料的整體含義出發,而不能從材料的局部或某個側面、某個角度、某個意義點甚至某個關鍵詞出發。本材料的中心是:底子(積累)與面子(成就)的關係,所以,這是本題寫作立意的基點,也是最佳的切入角度,也就是説本題寫作立意要講面子(成就)與底子(積累)的關係,或從兩者關係類比引申開來的社會之事、人生之理。

知識點:材料作文

題型:作文

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