7.對“束書不觀,遊談無根”的批評先後出現在明朝《聽南紀談》、清朝黃宗羲《高元發三稿類存序》和梁啟超《清代學術...
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問題詳情:
7.對“束書不觀,遊談無根”的批評先後出現在明朝《聽南紀談》、清朝黃宗羲《高元發三稿類存序》和梁啟超《清代學術概論》中,這反映了( )
A.社會轉型時期更需要務實學風的支持B.“經世致用”是歷代主流文化理念
C.儒家思想革新的進取*不強 D.空談誘導了封建社會的衰落
【回答】
7A
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:選擇題
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7.對“束書不觀,遊談無根”的批評先後出現在明朝《聽南紀談》、清朝黃宗羲《高元發三稿類存序》和梁啟超《清代學術概論》中,這反映了( )
A.社會轉型時期更需要務實學風的支持B.“經世致用”是歷代主流文化理念
C.儒家思想革新的進取*不強 D.空談誘導了封建社會的衰落
【回答】
7A
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:選擇題