韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術之學，而其歸本於黃老。非為人口吃，不能道説，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自以為...

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問題詳情：

韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術之學，而其歸本於黃老。非為人口吃，不能道説，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。

非見韓之削弱，數以書諫韓王，韓王不能用。於是韓非疾治國不務修明其法制，執勢以御其臣下，富國強兵而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之於功實之上。以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁。寬則寵名譽之人，急則用介胄之士。今者所養非所用，所用非所養。悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故作《孤憤》《五蠹》《內外儲》《説林》《説難》十餘萬言……

人或傳其書至秦。秦王見《孤憤》《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣！”李斯曰：“此韓非之所著書也。”秦因急攻韓。韓王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王悦之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：“韓非，韓之諸公子也。今王欲並諸侯，非終為韓不為秦，此人之情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不發以過法誅之。”秦王以為然下吏治非李斯使人遺非*使自殺韓非欲自陳不得見秦王后悔之使人赦之非已死矣。

（節選自《史記·老子韓非列傳》）

下列句中加點字的解釋，有誤的一項是（）

A.於是韓非疾治國不務修明其法制疾：痛恨 B.李斯、姚賈害之，毀之曰毀：譭棄

C.寡人得見此人與之遊，死不恨矣恨：遺憾

D.李斯使人遺非*，使自殺遺：送給

下列選項中，全都能説明韓非“喜刑名法術之學”“善著書”的一項是（）

①非見韓之削弱，數以書諫韓王 ②以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁 ③作《孤憤》《五蠹》《內外儲》《説林》《説難》十餘萬言 ④韓王始不用非，及急，乃遣非使秦 ⑤李斯、姚賈害之，毀之曰 ⑥秦王后悔之，使人赦之，非已死矣

A.①③④ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①⑤⑥

下列對文章內容的理解，有誤的一項是（）

A.韓非，是韓國的貴族子弟。他愛好刑名法術學問，學説的理論基礎來源於黃帝和老子。

B.李斯因為與韓非出於同門，所以在秦王要處死韓非時，極力為他説話，但最終沒有成功。

C.韓非悲歎廉潔正直的人不被邪曲奸佞之臣所容，考察了古往今來的得失變化，最終發憤著書。