8．史學家評説黃宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，卻將儒家*、社會觀推演為一具民本精神之制度化藍圖……若以為...

問題詳情：

8．史學家評説黃宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，卻將儒家*、社會觀推演為一具民本精神之制度化藍圖……若以為其所論仍與‘現代’不侔(相當)而定其為無新見，則失於以‘現代’事物為絕對尺度”。下列黃宗羲思想中屬於“新見”的是

A．民本思想                  B．保留君主制

C．工商皆本                  D．君主*是天下之大害

【回答】

8．D

【解析】

試題分析：材料“將儒家*、社會觀推演為一具民本精神之制度化藍圖……若以為其所論仍與‘現代’不侔(相當)而定其為無新見，則失於以‘現代’事物為絕對尺度”反映了作者肯定黃宗羲思想與現代*思想有緊密聯繫，黃宗羲思想中屬於“新見”的是認為君主*是天下之大害，反對君主*，故D項正確。民本思想在孔孟就有，故A項排除。保留君主制，屬於舊思想，不是新見，故B項排除。工商皆本與**無關，故C項排除。

考點：*傳統文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·黃宗羲

【名師點睛】明清之際的思想批判主要表現在黃宗羲、顧炎武、王夫之等三大進步思想家的學説和主張,主要有以下幾個方面：*上,反對君主**,提出了種種限制君權的理論和設想；經濟上,重視手工業、商業的發展,指出工商業和農業一樣,都是“民生之本”,應該受到保護和鼓勵；思想上,還批判程朱理學脱離實際的學風,主張躬自實踐的積極思想,提倡走出門户,到實踐中求真知,以構築具有時代特*的新思想體系。

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：選擇題