有史學家評説黃宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,卻將儒家*、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖……若以為...

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問題詳情:

有史學家評説黃宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,卻將儒家*、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖……若以為...

有史學家評説黃宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路,卻將儒家*、社會觀推演為一更具民本精神之制度藍圖……若以為其所論仍與‘現代’不侔(相當)而定其為無新見,則失於以‘現代’事物為絕對尺度”。下列黃宗羲思想中屬於“新見”的是(    )

A.民本思想        B.保留君主制    C.工商皆本     D.君主*是天下之大害

【回答】

【*】D

【考點】本題意在考查明清之際的進步思潮:黃宗羲的思想主張。

【解析】民本思想古已有之,如孔子和孟子思想中都包含民本思想,不屬於“新見”,故A項錯誤;保留君主制是古代社會一直存在的思想,不屬於“新見”,故B項錯誤;工商皆本是反對重農抑商的經濟思想,與材料“卻將儒家*、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖”不符,故C項錯誤;黃宗羲思想最精*之處,是他敢於批判君主*,他認為“為天下之大害者,君而已矣”,與材料意思相符,故D項正確。

知識點:*傳統文化主流思想的演變 明清之際的儒學思想

題型:選擇題

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