閲讀下面文段,完成9-12題。 人不煉,不成器 ①人有優良的品質,又有許多劣根*雜糅在...
問題詳情:
閲讀下面文段,完成9-12題。
人不煉,不成器
①人有優良的品質,又有許多劣根*雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火裏燒、水裏淬,一而再、再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。我們從憂患中學得智慧,從苦痛中煉出美德。正如孟子所説,“故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍*,曾益其所不能。”一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。
②《論語》裏孔子的話,都因人而發,從來不用教條。但是其中最根本的一句是:“自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。”修身,不就是鍛鍊自身嗎? ③修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的*和平。要求世界*,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心。要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實實,勿自欺自騙。不自欺,就得切切實實瞭解自己。 ④瞭解自己,不是容易的事。頭腦裏的智力是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私慾。得對自己毫無偏愛,像偵探調查嫌疑犯那樣窺視自己,在自己毫無防備毫無遮掩的時候——例如在夢中、在醉中、在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不願或不敢承認的私心雜念。一個人只有看明自己是自欺欺人,才會老實,才會認真修身。修身就是管制自己的情慾,超脱“小我”,從而順從靈*良心的指導。能這樣,一家子就可以很和洽。家和萬事興。家家和洽,又國泰民安,這就可以謀求*的*共榮、雙贏互利了。在這樣和洽的境界裏,人類就可以齊心追求“至善”。 ⑤修身——鍛鍊自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是為了堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正品*來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛鍊人的處所,好比鍊鋼的工廠,或教練運動員的*場,或教育學生的教室。這也説明,人生實苦確是有緣故的。
(作者:楊絳 選自《讀者》08年15期 有刪改)
9.第④段劃線句子在文中有何作用?(2分)
10.第①段劃線句子運用了什麼論*方法,有什麼作用,試加以分析。(3分)
11.試對第④段的論述過程進行分析。(3分)
12.在文中作者引用了很多名言來*自己的觀點 ,請你再為本文補充兩條名言作為論據。(2分)
【回答】
9.起到了承上啟下的過渡作用。承接上文“人要了解自己”的論述,開開啟下文關於如何瞭解自己的論述。
10.比喻論*。用鑄鍊鋼鐵作喻,生動形象地論*了人要不斷鍛鍊自己才能學得智慧、煉出美德。
11.先指出“瞭解自己,不是容易的事”,接着論述如何瞭解自己,最後強調修身可以齊家、治國、平天下。
12.略
知識點:論述類文本閲讀
題型:現代文閲讀