(2019·*東城期末)“亞聖”孟子的思想是儒家思想的重要組成部分。材料一　孟子提出“天下之生久矣，一治一亂...

問題詳情：

(2019·*東城期末)“亞聖”孟子的思想是儒家思想的重要組成部分。

材料一　孟子提出“天下之生久矣，一治一亂”。他認為“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁”“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸”。

——摘編自林曉平《論孟子

對歷史治亂盛衰的總結》

材料二　漢唐之際，在儒學聖賢中，孟子地位低於孔子的弟子顏回等人。宋神宗年間，《孟子》成為科舉及教育的重要內容，孟子被加封為“鄒國公”；徽宗時《孟子》成為儒家十三經之一。南宋朱熹作《四書集註》，影響巨大。元代，《四書集註》成為科舉考試的內容，孟子被封為“鄒國亞聖公”。明太祖朱元璋對《孟子》中“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”深為反感，令人刪改《孟子》。明世宗時直接尊孟子為“亞聖”。清康熙帝時將孟廟擴建，規模僅次於孔廟。

——摘編自劉景文、陳美容

《孟子歷史地位的演進》等

(1)根據材料一，概括孟子的思想主張。

(2)根據材料二並結合所學知識，簡析孟子地位是如何變化的。

【回答】

(1)思想主張：歷史發展治亂更替，有其規律*；行“仁政”以得民心；善用人才。(6分)

(2)北宋至清，孟子的地位呈現逐步上升的趨勢。自北宋開始，孟子被歷代君主不斷加封，最終成為“亞聖”。《孟子》一書在儒家經典中的地位日漸提升，併成為科舉考試重要內容。孟子的思想，適應了*古代小農經濟和*集權的需要，隨着理學的興起和發展，為後世思想家、統治者所重視並不斷改造，對*傳統文化產生了很大影響。(10分)

解析　第(1)問，根據材料一“天下之生久矣，一治一亂”可知歷史發展治亂更替，有其規律*；根據材料一“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁”可知行“仁政”以得民心；根據材料一“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸”可知善用人才。第(2)問，根據材料二“漢唐之際，在儒學聖賢中，孟子地位低於孔子的弟子顏回等人。宋神宗年間，《孟子》成為科舉及教育的重要內容”“元代，《四書集註》成為科舉考試的內容”“清康熙帝時將孟廟擴建，規模僅次於孔廟”可知北宋至清，孟子的地位呈現逐步上升的趨勢；根據材料二“宋神宗年間……孟子被加封為‘鄒國公’”“元代……孟子被封為‘鄒國亞聖公’”“明世宗時直接尊孟子為‘亞聖’”可知自北宋開始，孟子被歷代君主不斷加封，最終成為“亞聖”；根據材料二“徽宗時《孟子》成為儒家十三經之一”“《四書集註》成為科舉考試的內容”可知《孟子》一書在儒家經典中的地位日漸提升，併成為科舉考試重要內容；結合孟子思想發展的時代特徵可知，孟子的思想，適應了*古代小農經濟和*集權的需要，隨着理學的興起和發展，為後世思想家、統治者所重視並不斷改造，對*傳統文化產生了很大影響。

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題