閲讀麥家的《幸福之計在於簡》①曾養過兩隻*。②一隻是朋友送的德國牧羊犬，名門血統，姿態高貴，儀表堂堂。我不敢慢...

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問題詳情：

閲讀麥家的《幸福之計在於簡》

①曾養過兩隻*。

②一隻是朋友送的德國牧羊犬，名門血統，姿態高貴，儀表堂堂。我不敢慢待，每天都用上好的骨、肉款待，有時還餵羊湯、牛奶。漸漸地，它除了精肉細骨，其他食物一概不食，包括龍骨和豬皮。到後來甚至連從超市買來的高價*糧，它也懶得瞄一眼，像嬌生慣養的小姐，或是滿腹怨氣的貴婦，而我分明從它慵懶、冷漠的眼神裏，看到了它深深的不滿和厚重的怨氣。

③另外一隻是我在部隊時養的狼*。那時，我任務繁重，對*只能粗養，想起了給它丟點剩飯菜，想不起就任它自生自滅。日子長了，我發現，我慢待的不是皺紋、蘆葦，或其他東西，我慢待的是真誠，真誠的“朋友”。這位朋友只需一碗糙米飯，加上一點點葷腥，就能開心，感到忘懷的快樂，為我們的友情雀躍，神采奕奕，奔跑如風。

④我講它們的事不是為了紀念，為了紀念不是這種寫法；當然也不是為了板起臉做批判，那很無趣，甚至是傻。我只是想陳述一個道理：由儉入奢易，由奢入儉難。這道理司馬光早講過。

⑤在外人看來，我名利雙收，風光無限。其實，我時時感到沮喪。因為這時代與我的願望是有距離的，物質的過分氾濫、強勢和情感的過於複雜、虛假，歪曲、掩蓋、抽離了太多東西，包括公理和常識。我時常想，我們至深的需要，不過如冬日的陽光一般和煦、簡單。但總有人，太多人，喜歡頂着烈日，化身飛蛾，投向華麗的火焰。我的沮喪不是因為滅亡，相反，人們學會了極端地展覽生存，卻同樣極端地遺忘了幸福之根本——何止是人，我的德國牧羊犬就是這樣，在高標準的物質生活中學會了痛苦，狼*卻給了我莫大的温暖和幽遠的感悟。幽遠的名字是幸福。

⑥幸福必須是單純的，單純多一點，慾望就可以少一點。有個成語，叫作慾壑難填，道出了無上智慧。慾望就是個永遠無法滿足的東西，如同多米諾骨牌，打開一扇門，緊接着其他的門跟着就打開了。而絕大部分慾望是無用的，只會讓你的生活變得複雜，一複雜你就會茫然。太多現代人少了思考，很多問題他們是不問的，生活節奏太快，沒有時間去問。人們總是在不停地往前衝，以為前面有很多東西在等待我們，其實，很多東西是在我們身後。我們應該停下來等一等被我們落在身後的靈魂。

⑦我一直認為，滿足慾望的最好方式就是關閉慾望之門，正如古人所説：本來無一物，何處惹塵埃。 (選自《今日文摘》2015年第15期，有改動)

1．本文的主要觀點是什麼？

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2．作者開頭敍述曾經養過的兩隻*的事例有什麼作用？

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3．下面A、B兩則材料，哪一則更適合做本文的道理論據？請簡述理由。

A．所謂幸福的人，是隻記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內容。

——[日本]荻原朔太郎

B．知足者仙境，不知足者凡境。 ——[明]洪應明

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【回答】

1．幸福之計在於簡。或：幸福必須是單純的，單純多一點，慾望就少一點。