7.史學家認為：“**之長進，即在*漸漸脱離王室而*化，王室代表貴族特權之世襲，*代表平民合理之進退...
來源：國語幫 2.29W
問題詳情：
7.史學家認為：“**之長進，即在*漸漸脱離王室而*化，王室代表貴族特權之世襲，*代表平民合理之進退，而宰相為*領袖，君權、相權，互為節制。”若此觀點成立，則與之相背離的朝代是 A．秦漢 B．隋唐 C．宋元 D．明清
【回答】
D
知識點：古代*的*制度
題型：選擇題
相關文章
熱門標籤
-
之慶
滑桃
家遠
疫氣
年輕夫婦
武修
湧入
行教
五遍
腫瘤病毒
canto
黃娃
外女
點線
南定
龍頸
查納
場發
seeter
massager
特愛
朝波
salvage
拐進來
V1mL10mol
多邊貿易
ThenewCEOaskedthatal
蹙口
tutorials
抵塞
福爾斯
6000km
Webelievethat
Teaisgrowninthe
h2cm
立屏
-
推薦閲讀
- 閲讀材料，完成下列要求。材料一 在*王權下的法國，國王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族...
- 8．王國維在《宋元戲劇史序》中説：“一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學...
- 近代大學者王國維説過：“凡一代有一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文...
- 王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步，主要是因為王位世襲制A.代表了先進階級的利益 B.是生產力發...
- 近代國學大師王國維説過：“凡一代有一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之...
- 顧炎武認為“王學末流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不考百王之典，不綜當代之務，而專心於內，實乃內釋外儒之學，已非...
- 18、歷史學家錢穆以為，“總之，古代*在宋以前，文學藝術尚是貴族的、宗教的，而宋興以來則逐漸流向大眾民問，成...
- 2．有位學者在論及三公九卿時説：“論其*質，均近於為王室之家務官，乃皇帝之私臣，而非國家之政務官，非*正式之...
- 錢乘旦先生認為，英國最符合“統一——民族國家——建立*王權——克服*王權”這一進入現代化的常規路徑，走得是...
- 國學大師王國維在《宋元戲劇史序》中説：“一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之...
- （2015·安徽省蚌埠市第二次質檢·12）錢穆在《國史大綱》中指出：“秦、漢以來**之長進，即在*漸漸脱...
- 14．歷史學家錢穆以為，“總之，古代*在宋以前，文學藝術尚是貴族的、宗教的，而宋興以來則逐漸流向大眾民間，成...
- 31.史學家認為，“宋詞、宋文、宋畫、宋代文玩以及宋代理學，構成一個精緻而又森嚴的貴族世界，而在這一世界之外，...
- 王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步，主要是因為王位世襲制A.代表了先進階級的利益 B.是生產力發展...
- 21.史學家認為，“宋詞、宋文、宋畫、宋代文玩以及宋代理學，構成一個精緻而又森嚴的貴族世界，而在這一世界之外，...
-
猜你喜歡
- *文學發展的每個時期都有代表這一時期特有的表現形式，正如王國維先生所説的“凡一代有一代之文學：楚之騷，漢之賦...
- 錢乘旦先生認為，英國的現代化是最符合“統一民族國家—建立*王權—克服*王權”這一現代化的常規途徑的，也是走...
- 著名史學家陳寅恪言：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”趙宋之世耀目於文壇的文學形式是（ ）...
- 蔡元培在《*倫理學史》中之所以讚揚古代一位思想家“倡民權，為孔子所未及焉”是由於他明確提出“為貴，社稷次之，...
- 著名歷史學家錢穆曾説：“故*政制之廢宰相，統“*”於“王室”之下，真不免為**之黑暗所籠罩者，其事乃起...
- 王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學„„唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。...
- 11.王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉...
- 史學家錢穆曾説：“故*政制之廢宰相，統*於王室之下，真不免為**黑暗所籠罩者，其事乃起於明而完成於清，...
- 羅榮渠在論述*現代化進程時認為：“從表面上看，清室的退位似乎使以改革*體制為主體的第三次現代化努力失敗了，...
- 《左傳》有云：“昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：世世子孫無相害也。載在盟府，大師職之。...
- 現代史學家陳寅恪認為：韓愈不僅“結束南北朝相承之舊局面”，而且“開始趙宋以降之新局面”，是“唐代文化學術史上承...
- 10.近代大學者王國維説過：“凡一代有一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一...
- 王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。...
- 王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也...
- 實現民族*、國家富強是近代先進*人的不懈追求。 19世紀60年代，王韜認為：“形而上*也，以道勝；形...
- 10．湖湘學統的代表人物王船山説：“儒者之統，與帝王之統並行於天下，而互為興替。其合也，天下以道而治，道以天子...
- 6．朱熹主張“天地之間，理一而已”，並強調“物格知至”，可與聖人比肩。王守仁認為：“夫學貴得之心，求之於心而非...
- 27．歷史學家童書業説：“春秋中年以後，封建組織漸漸向統一國家轉移，因之宗族觀念的一部便被國家觀念所取代；到了...
- 英國王室是當今世界延續時間最長的王室之一，歷經10個朝代，40位國王。現在的國王是伊麗莎白二世。下列對於現在英...
- 2．王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學，……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉...
- 《百官春秋》記載：“周受命封建宗盟，始選其宗中之長而董正之，謂之宗正。成王時，彤伯（王室成員）入為宗正，掌王親...
- 王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步，主要是因為王位世襲制（ ）A、代表了先進階級的利益 B、是生產力發展...
- 日本學者內藤湖楠在《*近代史》中説：“在貴族*時代，貴族們有掌握權力的習慣，如隋之文帝等一代英主的出現後，...
- 17.．王夫之認為：“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”“人慾之各得，即天理之大...
- 管仲認為：“有道之君……下有五橫以揆（即糾察之意）其官，則有司不敢離法而使矣。”宋代學者王應麟指出：“至秦，人...
-
最近更新
- 設NA為阿伏伽德羅常數的數值，下列説法正確的是（ ）A.常温下，0.1mol碳**晶體中含有CO32-的個數為...
- 用伍邊造句子，“伍邊”造句
- 閲讀下面的文言文，完成下面題目。楊一清，字應寧。少能文，以奇童薦為翰林秀才。年十四舉鄉試，登成化八年進士。一清...
- 用言語交往造句子，“言語交往”造句
- 用咬球造句子，“咬球”造句
- 下列各項中，屬於激素調節的是()。A．食物誤入氣管引起劇烈咳嗽B．強光*來時，迅速眨眼C．看電影感動得落淚D．...
- 下列圖像正確的是( )A．向一定量的**鉀溶液中不斷加水B．向一定量的稀硫*中不斷加鋅粉C．向一定量的稀...
- 某研究小組要進行“初中生睡眠狀況的調查”，採取的措施不當的是( )A．調查前應擬好調查提綱B．只調查與自...
- 在“探究小車速度隨時間變化的規律”的實驗中，得到如圖所示的紙帶，其中A，B，C，D，E，F，G為計數點，相鄰兩...
- 用職權主義造句子，“職權主義”造句
- ．下列各化合物的命名中正確的是A．CH2=CH-CH=CH2 1，3—二丁烯 B．CH3–O–CH3...
- 用故弄造句子，“故弄”造句
- 某電飯鍋及內部電路如圖，R1是加熱電阻，R2是限流電阻。開關S1需手動閉合，但當鍋內温度達到103℃時，會自動...
- 用momentum conservation造句子，“momentum conservation”造句
- 用音韻學家造句子，“音韻學家”造句