鋼琴家的腳①在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁裏，印着一雙秀長纖細、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手...

問題詳情：

鋼琴家的腳

①在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁裏，印着一雙秀長纖細、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手，流注出多少醉人的旋律，又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”；手啊手——鋼琴家的代號和驕傲!

②不知從哪天起，我突然注意起鋼琴家的腳來。因為在他們*時，必先舉足由幕後走到琴前；而這幾步路，可真謂“寸步難行”啊!他們有的如萬里長征，步履艱難；有的則小心翼翼，如履薄*；還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若,怡然大方,他——就是傅聰。而帶他學會走路的,就是他的父親傅雷。這條路的路標上有四句話：“第一，做人；第二；做藝術家；第三，做音樂家；最後才是鋼琴家!”——這是傅雷給孩子的臨別贈言。

③為了讓傅聰學會“做人”，這位精通洋學的大翻譯家，既沒有把兒子送到他早年留學的法國，也沒有讓他進音樂學堂；而是另闢蹊徑，用近乎“私塾”的方式，從孔孟先秦諸子、《國策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世説新語》中自選教材，進行“道德規範”——“做人ABC”的教育。傅雷認為，對於沒有宗教信仰的人來説，“道德規範”是生活中唯一的“圭臬”。而當他將這個“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然，文藝復興的崇尚人文，法國大*和“五四”運動的崇尚*的精神相融合時，就構築起一個“理想世界”的最高境界！傅聰以後在國外生活了那麼多年，面對着光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界，始終“視富貴如浮雲”，而不像“巴爾扎克筆下的那些人物，正好把富貴作為人生最重要的，甚至是唯一的目標”，就是因為精神境界中有這個“圭臬”所維繫。傅雷在家書中盛讚傅聰的前丈人梅紐因，説他在海牙為一個快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話，是一種“符合我們威武不能屈的古訓”的精神和氣節；而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣，保持“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的*文人傳統和超塵脱俗的崇高境界。真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能鑄造高人!而傅雷，就是這樣帶着兒子走人生之路的。

④傅聰的藝術之路,是一條以民族文化根蒂來“開發”、“引爆”世界藝術頂尖的“通路”。

⑤陸游示兒：“功夫在詩外”。可傅聰的功夫倒是在“詩內”。他從小最喜歡的事情就是偷聽爸爸同朋友談話，談論李白杜甫，他最喜歡的就是李後主的詞。他對*古詩詞的通曉決不遜於托斯卡尼尼（意大利著名指揮家）對莎士比亞的熟悉。

⑥傅聰在“肖邦”比賽前,他的演奏已被波蘭教授認為“賦有肖邦的靈魂”甚至説他是一個“*籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎，更被認為是樁“有歷史意義的事件”。因為，這是由“一個*人創造了真正的瑪祖卡的表達風格”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰説：“只有古典的文明才能給你那麼多難得的天賦，肖邦的意境很像*的意境。”説得多好、多對啊!傅聰就是這樣*肖邦的。他*肖邦，“就好像是我的命運”，“我自己很自然地説自己的話”。而且，肖邦又有李白“非人世”的氣息和李後主那種“垂死之痛，家國之恨”的愁緒。傅聰用李白來演繹，昇華肖邦；從某種意義上説，他得的是李白獎!

⑦傅聰的藝術之路還通向大自然。

⑧傅雷，則多次要求傅聰到大自然中去。因為，大師的作品“就是從大自然，從人生各方面的材料中‘泡’出來的”，所以，“表達他們的作品，也得走同樣的路”。更重要的是，大自然可使人“盪滌胸中塵俗”，“打破紙醉金迷的俗夢，養成淡泊灑脱的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠，曠達怡靜，不滯於物，不凝於心的境界”，使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”!

（選自散文集《三隻耳朵聽音樂》）

1．閲讀第③自然段,概括傅雷是從哪兩個方面教傅聰學會做人的。

2.．結合④~⑥自然段的內容,簡要分析傅聰“功夫倒在詩內”的原因。

3．讀⑦⑧兩段,説説大自然對傅聰的藝術之路起到了哪些重要作用？

4．通讀全文,我們能從傅聰身上看到傅雷對他的教育有哪些成功之處？

【回答】

1.①傅雷從*古代經典中選擇教材，對傅聰進行“道德規範”教育；②傅雷將道德規範教育與古希臘羅馬的崇尚自然，文藝復興的崇尚人文，法國大*及五四運動的崇尚*等精神相融合，構築成理想世界的最高境界。

【解析】本題考查對文章內容的理解，提取信息並概括。解答時要結合相關段落來分析。根據第③段中“用近乎‘私塾’的方式……就構築起一個‘理想世界’的最高境界”可解答此題。

2.①他對古詩詞的通曉，讓他能夠懂得音樂大師的靈魂、理解作品的意境。②他對古詩詞的通曉，讓他能演繹並昇華音樂大師的作品。

【解析】本題考查理解文章內容及篩選有效信息。根據第⑤段的“他對*古詩詞的通曉決不遜於托斯卡尼尼（意大利著名指揮家）對莎士比亞的熟悉”和第⑥段的“只有古典的文明才能給你那麼多難得的天賦，肖邦的意境很像*的意境”，可知他對古詩詞的通曉，讓他能夠懂得音樂大師的靈魂、理解作品的意境。根據第⑥段的“傅聰用李白來演繹，昇華肖邦；從某種意義上説，他得的是李白獎”可知他對古詩詞的通曉，讓他能演繹並昇華音樂大師的作品。

3.①從自然中找到藝術創作的靈感；②親近自然養成淡泊灑脱的胸懷；③親近自然獲得高遠曠達的境界；④親近自然使演奏具有生命的活力和飛縱的氣勢。

【解析】解答時要結合相關段落來分析。根據第⑧段“大自然可使人‘盪滌胸中塵俗’……使演奏具有‘生命的活力與搏擊飛縱的氣勢’”來解答即可。

4.①傅聰能保持*文人的傳統和超塵脱俗的崇高境界，正是傅雷“道德規範”教育的成功；②傅聰能走向世界藝術頂尖，是因為他有很深的*文化功底，這是傅雷藝術薰陶的成功；③傅聰的藝術之路通向了自然，提升了他的精神境界，激發了他的藝術活力，這正是傅雷“崇尚自然”教育的成功。

【解析】做好此題，學生要在第③~⑧段中查找信息。第③段側重談傅雷對傅聰道德規範的教育，使得傅聰具有了“*文人傳統和超塵脱俗的崇高境界”，這種品質一直引領傅聰的人生之路。第④~⑦段談傅聰的藝術之路以“民族文化根蒂”來引領，從小受父親的影響頗深。第⑧段談大自然對傅聰藝術之路的影響。文中提到“傅雷，則多次要求傅聰到大自然中去”，可見正是在父親的引領和指導下，傅聰親近自然，提升人生品味，使得演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”。

知識點：現代文學類文本閲讀

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