追求*與法制，反對*與*是世界各國*的不懈追求，自人類誕生以來，世界各國*為追求*與法制進行了許多...

問題詳情：

追求*與法制，反對*與*是世界各國*的不懈追求，自人類誕生以來，世界各國*為追求*與法制進行了許多的嘗試與努力。閲讀材料，回答問題。

材料一  我們的*制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模範……我們的制度之所以稱為**，因為*是在全體公民手中，而不是在少數人手中。解決私人爭執的時候，每個人在法律上都是平等的……

——伯里克利

材料二  有人認為：英國的“光榮*”既不是一次微不足道的*，也不是一次以建立“平衡憲法”為歸宿的*妥協，而是議會與國王權力關係史上的決定*轉折點。

材料三  美國*權力結構示意圖。

材料四  人們生來是自由的，在權利上是平等的；自由、平等、安全、反抗*是天賦的權利；在法律面前人人平等；私有財產是神聖不可侵犯的。

請回答：

（1）材料一中“我們的*制度”開啟了西方**的先河。請根據材料一指出這一制度**的表現。

（2）根據所學知識，材料二中議會與國王權力關係發生了怎樣的變化。

（3）根據材料三並結合所學知識，回答美國1787年憲法確立了怎樣的政體形式。

（4）材料四出自什麼文獻？為什麼説它在當時具有進步意義？

（5）根據上述材料並結合所學知識，請概括人類*文明演進的趨勢，並談談這對**與法制建設的啟示。

【回答】

（1）*掌握在全體公民手中；公民在法律面前人人平等。

（2）議會的權力高於王權（或議會在國王之上）

（3）三權分立（或*共和政體）。

（4）《*宣言》因為它反對君主*和等級制度。

（5）趨勢：由*到*，由人治到法治（或追求*與法制。反對考制與*）；後示：發揚社會主義*，依法治國；提高人們的法制觀念；增強依法辦事的意識；加快我國依法治國的進程等（可從不同角度談啟示，言之有理即可）

【詳解】

（1）據材料一“我們的*制度”及提示信息—伯里克利可知，*制度指雅典的**。它開啟了西方**的先河，特別是在伯里克利時期達到頂峯。據材料一可看出這一制度**的表現是*掌握在全體公民手中；公民在法律面前人人平等。

（2）據材料二“光榮*”及所學知識分析可知，英國“光榮*”後，1689年，議會通過《權利法案》，確立了君主立憲制政體。從而議會與國王權力關係發生了變化，即議會的權力高於王權（或議會在國王之上）。

（3）據材料三示意圖信息和結合所學知識分析可知，美國1787年憲法規定：行政、立法、司法三權分立，總統、國會與最高法院及其相關機構各司其職，相互制衡，開創了資本主義社會新的*體制，即三權分立（或*共和政體）。

（4）據材料四“人們生來是自由的，在權利上是平等的……私有財產是神聖不可侵犯的”並結合所學知識可知，該材料出自《*宣言》，是法國大*的綱領*文件，促進了法國大*的進行，具有反對君主*和等級制度的進步意義。

（5）據題乾材料並結合所學知識分析概括可知，人類*文明演進的趨勢是：由*到*，由人治到法治（或追求*與法制。反對*與*）；這種趨勢對**與法制建設的啟示：發揚社會主義*，依法治國；提高人們的法制觀念；增強依法辦事的意識；加快我國依法治國的進程等。

知識點：西方文明之源

題型：綜合題