有關民之命的精選大全

18.明末清初思想家唐甄説:“財者,國之寶也、民之命也,寶不可竊,命不可攘。……因其自然之利而無一擾之,而財不...
問題詳情:18.明末清初思想家唐甄説:“財者,國之寶也、民之命也,寶不可竊,命不可攘。……因其自然之利而無一擾之,而財不可勝用矣。”下列與唐甄思想相似的一項是A.制定經濟計劃   B.國家干預   C.建立福利制度   D.自由...
6、表格中的言論集中體現了(  )漢文帝“農,天下之大本也;民所侍以生也”宋朝李靚“民之大命,谷來也;國之所寶...
問題詳情:表格中的言論集中體現了()漢文帝“農,天下之大本也;民所侍以生也”宋朝李靚“民之大命,谷來也;國之所寶,租税也”①精耕細作的農業生產方式日益完善②*古代農業起源早,*發展③農業是國家税收的主要來源④農本思想A....
用亡命之徒造句子,“亡命之徒”造句
這個罪犯是個亡命之徒,抓他時要小心。西方***裏,有許多無惡不作的亡命之徒。你是不要命了嗎?怎麼會跟那批亡命之徒往來呢?*方已抓捕了這個無惡不作的亡命之徒。人長大了要麼是亡命之徒,要麼當傻迫。王小波在同這些亡命之徒...
齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時,降命后稷,食為政首,……殷周之盛,《詩》《書》所...
問題詳情:齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時,降命后稷,食為政首,……殷周之盛,《詩》《書》所述,要在安民,富而教之。”這段話主要強調A.儒家對農業的重視 B.改進生產工具的意義C.曆法與農業的關係   ...
用君之命造句子,“君之命”造句
1、將從先君之命與,則國宜之季子者也;如不從先君之命與子,我宜當立者也。2、’子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,則有辭矣。3、大家應該“轉禍為福,送往事居,共立勤王之師,無廢舊君之命”,共同完成正義的大業...
用師之命造句子,“師之命”造句
晚輩奉敝業師之命,邀請定逸師伯和眾位師姊,同到敝處奉齋。木前輩,華山弟子令狐沖奉業師之命,恭請木前輩移駕,有事相商。是這樣的,師傅,這位少俠乃赤城山‘無量仙宗’張天師之徒,奉其家師之命,前往羅浮山蓬萊仙境邀請...
用公民抗命造句子,“公民抗命”造句
他做好了計劃,準備為公民抗命坐牢。人類歷史是通過公民抗命才能取得進展的,要不是經由公民抗命,就得經過*事起義了。我最後一次檢查,打破不公正的法律被稱為公民抗命。公民抗命,不管是*還是非*的,都是故意犯法。在任何一個...
用命之劫造句子,“命之劫”造句
1、你説:緣是縱然兩情相悦,仍難逃宿命之劫。2、前生五百次的回眸,換來今生的一次擦肩而過。今生的一次邂逅,有前世太多的甜蜜和痛苦回憶。偶然的相遇,驀然回首,註定了彼此的一生,只為了眼神交會的一剎那。縱然兩情相悦,仍難逃...
2、《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時,降命后稷,食為政首,……殷周之盛,《詩》《...
問題詳情:《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時,降命后稷,食為政首,……殷周之盛,《詩》《書》所述,要在安民,富而教之。”這段話主要強調A、儒家對農業的重視B、改進生產工具的意義學科網C、曆法與農業...
民不堪命是什麼意思
【民不堪命的拼音】:mínbùkānmìng【民不堪命的近義詞】:民不聊生【民不堪命的反義詞】:國泰民安【民不堪命的意思】:民眾負擔沉重,痛苦得活不下去。【民不堪命出處】:先秦左丘明《左傳桓公二年》:“宋殤公立,十年十...
用王之命造句子,“王之命”造句
故而,我今日前來,是奉聖王之命,將毒蜈蚣捉拿。如今您奉趙王之命來指教我,我願舉國聽從您的安排。殷卜辭反映出舉族與商王室同姓,常受商王之命從事農稼、田獵、征伐活動。太子出家求道之時,他與其它四位侍從奉淨飯王之命,親...
國脈民命是什麼意思
【國脈民命的拼音】:guómàimínmìng【國脈民命的近義詞】:轟天烈地【國脈民命的反義詞】:【國脈民命的意思】:脈:命脈。國家和*的命脈。比喻國家和*賴以生存的根基【國脈民命出處】:*《向*的十點要求》:“當此國難深...
用母之命造句子,“母之命”造句
許多婚姻還是父母之命,媒妁之言.不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆賊之。‘不待父母之命、媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母、國人皆踐之。二八年華,奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。席俊邁...
用命運之子造句子,“命運之子”造句
你們認為我是命運之子:實際上,我卻在創造着自己的命運。愛默生丹田內,一隻只有三寸大小生龍活現的雕像破空而來,正是命運之子。他兩世為人,從命運亙古到命運之子亙無情,在寰宇經歷了兩次重大變故時,關鍵時刻扭轉乾坤的人...
《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時,降命后稷,食為政首,……殷周之盛,《詩》《書》...
問題詳情:《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時,降命后稷,食為政首,……殷周之盛,《詩》《書》所述,要在安民,富而教之。”這段話主要強調A.儒家對農業的重視 B.改進生產工具的意義C.曆法與農業的關係  ...
用為生民立命造句子,“為生民立命”造句
君生上古,繼天立極……為天地立心,為生民立命,為萬世開太平……君生上古,繼天立極……為天地立心,為生民立命,為萬世開太平……為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。張載一百、為天地立心,為生民立命,繼往聖之...
用命世之才造句子,“命世之才”造句
天下將亂,非命世之才不能濟也。曹東郡,命世之才也,若迎以牧州,必寧生民。曹東郡,命世之才也,若迎以牧州,必寧生民。劉生姿宇神調,命世之才也!四海脱有微風搖之者,英雄之魁,卿其人矣。劉生姿宇神調,命世之才也!四海脱有微風...
用命之途造句子,“命之途”造句
父愛,這如詩的愛之水攜着陽光在我的生命之途上倘佯。但它可能也通往更加宏大的生命之途徑,因為它教導人們誠實無欺。如果我們每一個人都懷抱真誠,點燃生活的*,生命之途就會不虛此行,世界將更加完美。父愛似水,似水的柔和,似...
用知命之年造句子,“知命之年”造句
朕已知命之年,但子嗣朕皆感不成。怎麼也是過了知命之年,接近花*之人了。王先生到知命之年時,已經是著作等身的學者了。峙兒,人誰無死,二叔已是知命之年,此刻身死,更不為夭,何必如此傷心?一名年逾知命之年的中尉潛至宋...
25.《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時。舜命后稷,食為政首。……殷周之盛。《詩》...
問題詳情:25.《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時。舜命后稷,食為政首。……殷周之盛。《詩》《書》所述,要在安民,富而教之。”這段話主要強調A.儒家對農業的重視                ...
用民命造句子,“民命”造句
作為一任地方官,應時刻把民命民生放在心間.利未錙銖害已大,民命詎比魚鼈輕。*的國脈民命,已不絕如縷了。聽訟清明,決事剛果,以民命為重。此良民與賊眾分途之際,關係天心民命尤切,該除暴以安良,非以屠良。就得這麼治你...
用國脈民命造句子,“國脈民命”造句
李宗仁是想把現金“用完了事,此種卑劣*謀,不惜斷送國脈民命,且以之資共以為快也,可痛”。之心,目睹兩岸時局,一則以喜,一則以懼,擔心危及國脈民命;對大局變化時刻縈懷,期望兩岸儘快實現統一,共建美好中華。他在日記中寫道,李...
《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時。舜命后稷,食為政首。……殷周之盛。《詩》《書》...
問題詳情:《齊民要術》自序:“蓋神農為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時。舜命后稷,食為政首。……殷周之盛。《詩》《書》所述,要在安民,富而教之。”這段話主要強調A.儒家對農業的重視                 ...
用命之子造句子,“命之子”造句
1、吾乃天命之子2、兩個企圖靠近和遠離禁忌的宿命之子,身攜魔鬼刻下的傷痕。...
用民不堪命造句子,“民不堪命”造句
宋殤公立,十年十一戰,民不堪命。公私匱之,民不堪命,使他憂心忡忡。五侯宗族賓客虐遍天下,民不堪命,起為寇賊。王斤驕矜不法,信用左右,調役百姓,民不堪命,南奔漢川者數千家。元友直句檢諸道税外物,悉輸户部,遂為定製,歲...
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