有關興於的精選大全

閲讀下面的文字,完成文後各題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成文後各題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖歎評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...
閲讀下面的文字,完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖歎評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...
茶,是中華民族的舉國之飲。它發乎神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛在宋代,如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料(茶、...
問題詳情:茶,是中華民族的舉國之飲。它發乎神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛在宋代,如今已成了風靡世界的三大無酒精飲料(茶、咖啡、可可)之一。這主要體現了中華文化的(  )A.博大精深        B.源遠流長       C....
 有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經...
問題詳情: 有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是(   )A.對科舉制的評價是完全正確的          B.僅從...
有網友發表*討論科舉制度説:“自秦以來,科舉興於世,是以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻...
問題詳情:有網友發表*討論科舉制度説:“自秦以來,科舉興於世,是以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是A.對科舉制度的評價是完全正確的     B.僅從追求功祿評價科舉...
閲讀下面的文字,完成後面小題目。儒家的詩化人生劉少雄“子曰:興於詩,立於禮,成於樂。”(《論語•泰伯》)説明了...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成後面小題目。儒家的詩化人生劉少雄“子曰:興於詩,立於禮,成於樂。”(《論語•泰伯》)説明了文學藝術與人生的關係,指引我們如何修養,以達到情理兼融、主客合一的理想境界。 “詩”之為教,在儒家來...
茶,是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想,獨...
問題詳情:茶,是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想,獨成一體,*芳而甘醇。可見,茶文化()A.是中華之特有文化B.對人具有潛移默化的影響C.既是民族的,又是世...
閲讀下面的文章,完成6-8題。藝術與*社會宗白華孔子説“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地説出孔子的...
問題詳情:閲讀下面的文章,完成6-8題。藝術與*社會宗白華孔子説“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地説出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和...
材料一 “海上絲綢之路”始於秦漢,興於唐朝,在明朝鄭和下西洋時達到高潮。“海上絲綢之路”的開拓和繁榮不僅極大地...
問題詳情:材料一 “海上絲綢之路”始於秦漢,興於唐朝,在明朝鄭和下西洋時達到高潮。“海上絲綢之路”的開拓和繁榮不僅極大地推動了東南亞地區經濟、*的發展,而且對東南亞地區文化生活的影響也是深遠的。隨着商品交換的...
閲讀下面的文言文,完成小題。世俗見高祖興於布衣,不達其故,以為適遭*,得奮其劍,遊説之士至比天下於逐鹿,幸捷...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成小題。世俗見高祖興於布衣,不達其故,以為適遭*,得奮其劍,遊説之士至比天下於逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求也。悲夫!此世所以多亂臣賊子者也。若然者,豈徒暗於天道哉?又不睹之於人事...
用興於詩造句子,“興於詩”造句
興於詩,立於禮,成於樂。子曰:“興於詩,立於禮,成於樂。興於詩,立於禮,成於樂。孔子子曰:興於詩,立於禮,成於樂。子曰:民可使由之,不可使知之。我國古代的音樂教育思想值得借鑑,孔子的“興於詩,立於禮,成於樂”教育理念及途徑有益於...
23.有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子...
問題詳情:23.有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是A.對科舉制的評價是完全正確的B.僅從追求功祿評價科舉制是片面...
有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世。始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻...
問題詳情:有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世。始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是A.對科舉制的評價是完全正確的      B.僅從追求功祿評價...
下列有關文學常識的表述有誤的一項是(   )A.詞,興於隋唐,盛於兩宋,又稱“曲子”、“曲子詞”、“詩餘”、“...
問題詳情:下列有關文學常識的表述有誤的一項是(   )A.詞,興於隋唐,盛於兩宋,又稱“曲子”、“曲子詞”、“詩餘”、“長短句”。詞的標題和詞牌是有嚴格區別的。標題是詞的內容的集中體現,詞牌是一首詞詞調的名稱,如《沁園...
現代文閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成後面題。藝術與*社會宗白華孔子説“興於詩,立於禮,成於樂。...
問題詳情:現代文閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成後面題。藝術與*社會宗白華孔子説“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地説出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。...
有網友發帖討論科舉制:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真...
問題詳情:有網友發帖討論科舉制:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是(  ) A.對科舉制的評價是完全正確的     B.僅從追求功祿評價科舉制...
現代文閲讀閲讀下面的文字,完成小題。孔子説“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話簡括地説出孔子的文化理想、社會政...
問題詳情:現代文閲讀閲讀下面的文字,完成小題。孔子説“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話簡括地説出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基,教育的主要工具、門徑和方法是藝術文...
茶是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想,獨成...
問題詳情:茶是中華民族的舉國之飲。發於神農,聞於魯周公,興於唐朝,盛於宋代。*茶文化糅合了*儒、道、佛諸派思想,獨成一體,*芳而甘醇。可見,茶文化(  )A.面向世界,博採眾長,以我為主,為我所用B.具有源遠流長、博大精深的基本特...
有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻...
問題詳情:有網友發表*討論科舉制時説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”對該帖最恰當的評價是( )    A.對科舉制的評價是完全正確的           ...
科舉制是*官制史上的巨大進步,自科舉制建立以來,世人多有評論。有人説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,...
問題詳情:科舉制是*官制史上的巨大進步,自科舉制建立以來,世人多有評論。有人説:“自秦以來,科舉興於世,始以八股為試,學子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學子神經麻木,豈真學識耶?”由此可知,此評論()A.對科舉制的評價是完全正確的...
閲讀下面的文字,完成文後小題。藝術與*社會孔子説:“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地説出孔子的文化...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成文後小題。藝術與*社會孔子説:“興於詩,立於禮,成於樂。”這三句話挺簡括地説出孔子的文化理想、社會政策和教育程序。*古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法...
近幾年,由“蒜你*”到“蒜你跌”,由“豆你玩”到“蘋什麼”,……一系列反映物價漲跌的網絡語言興於人們的茶餘飯後...
問題詳情:近幾年,由“蒜你*”到“蒜你跌”,由“豆你玩”到“蘋什麼”,……一系列反映物價漲跌的網絡語言興於人們的茶餘飯後。這些網絡新語的出現充分説明A.意識是社會長期發展的產物       B.網絡技術的發展決定人...
閲讀下面的文段,完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成...
問題詳情:閲讀下面的文段,完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖歎評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...
閲讀下面的文字,完成後面題目。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成...
問題詳情:閲讀下面的文字,完成後面題目。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐,興於宋,成於明。金聖歎評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢...
材料一:興於詩,立於禮,成於樂,中華民族自古以來重視美育對人和社會發展的重要意義。美育是黨的教育方針的重要組成...
問題詳情:材料一:興於詩,立於禮,成於樂,中華民族自古以來重視美育對人和社會發展的重要意義。美育是黨的教育方針的重要組成部分,是學生全面發展的重要內容。**在全國教育大會上強調,要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、...
 1 2 下一頁
熱門標籤