有關禁重的精選大全

用禁重造句子,“禁重”造句
第一,元世祖忽必烈在統一戰爭結束後,確曾下令拆毀南方城市的城牆,拆毀之後嚴禁重修。...
用門禁造句子,“門禁”造句
需通過物理系門禁管制之使用者,必須申請門禁卡與門禁許可。無塵室門禁管理、人員辨識。你需要刷門禁卡才能進入這幢大樓。文學之知識乃是學問之門禁。見到了各式各樣的門禁卡,接觸了些許it精英。這座大樓門禁森嚴,非本...
用禁衞*造句子,“禁衞*”造句
古羅馬禁衞*的古羅馬禁衞*的或屬於古羅馬禁衞*的京城禁衞*不管制,漏鼓就不必催人了。查爾斯於1975年開始擔任威爾士禁衞*陸*上校。回陛下,咸陽城尚且有城衞一萬七千人,禁衞*八千!城衞*中多被趙高餘黨把持,而禁衞*統*剛...
用禁止雙重危險造句子,“禁止雙重危險”造句
第一章為“英國傳統禁止雙重危險規則的主要內容”。與大陸法系國家和英美法系國家實行一事不再理或禁止雙重危險原則不同,*的刑事司法中奉行有錯必糾原則。一事不再理原則起源於古羅馬法,在近現代大陸法系形成了以既判...
用*禁造句子,“*禁”造句
這家店最近推出了一款新情侶套餐,名叫“乾柴烈火*禁”。其實吸引畢煒眼球的,還是車廂角落裏*的兩個衣衫不整釵橫鬢亂呼吸凌亂臉頰緋紅的侍女,很明顯啊,剛才這裏有過*禁的表演。...
27.明朝官員謝傑在《虔台倭纂》中指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉 為寇,始之禁禁商,後之禁禁...
問題詳情:27.明朝官員謝傑在《虔台倭纂》中指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉 為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈盛。片板不許下海,艨艟鉅艦反蔽*而來;寸貨不許入番,子女玉帛恆滿載而去……於是海濱人...
用禁末造句子,“禁末”造句
同時,他們認為工商業是末業,易於牟利,如不加限制,就會使人人避農,危害農業生產,因而主張“禁末”。同時,他們認為工商業是末業,易於牟利,如不加限制,就會使人人避農,危害農業生產,因而主張“禁末”。...
.秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質問題是相同的,...
問題詳情:.秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質問題是相同的,即( )A.文化氛圍由生動活躍轉為死氣沉沉     B.文化內容由綜合寬容轉向*C.文化成為維護*統治的工...
明朝官員謝傑在《虔台倭纂》中指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之...
問題詳情:明朝官員謝傑在《虔台倭纂》中指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈盛。片板不許下海,艨艟鉅艦反蔽*而來;寸貨不許人番,子女玉帛恆滿載而去……於是海濱人人皆...
5.在思想文化方面,秦重“禁”,漢在“尊”。其相同點是(  )A.強化儒家倫理道德        B.禁絕其他...
問題詳情:5.在思想文化方面,秦重“禁”,漢在“尊”。其相同點是()A.強化儒家倫理道德        B.禁絕其他思想學派C.激起社會強烈反抗        D.解決意識形態問題【回答】D知識點:*傳統文化主流思想的演變題...
用重返紫禁城造句子,“重返紫禁城”造句
1、石應詔雖然不想給自己找什麼麻煩,但卻想着有朝一日能夠重返紫禁城或者到別處做個鎮守中官。...
用幹禁造句子,“幹禁”造句
1、當時頒佈過若干禁止囤積居奇的法令.2、有些人的身體中是沒有鮮血的,他們的靈魂被軀幹禁錮,發出一陣陣不羈的疼痛。3、突然,只聞大殿外傳來一陣雜亂的腳步聲,接着,一隊*胄鮮明的士兵一擁而入,憑藉人多勢眾,迅速將一干禁衞...
16.秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質問題是相同...
問題詳情:16.秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質問題是相同的,即(   )A.文化氛圍由生動活躍轉為死氣沉沉     B.文化內容由綜合寬容轉向*C.文化成為*權力的...
秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質問題是相同的,即...
問題詳情:秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質問題是相同的,即()A.文化氛圍由生動活躍轉為死氣沉沉        B.文化內容由綜合寬容轉向*C.文化成為*權力的...
用龍禁造句子,“龍禁”造句
至天明,吉時已到,一般六十四名青衣請靈,前面銘旌上大書:“奉天洪建兆年不易之朝誥封一等寧國公冢孫婦防護內廷紫禁道御前侍衞龍禁尉享強壽賈門秦氏恭人之靈柩”。...
用禁造句子,“禁”造句
這布禁洗嗎?指地成鋼禁,表裏河山禁,天羅地網禁……指地成鋼禁,表裏河山禁,天羅地網禁……一禁同門相殘;二禁濫殺無辜;三禁**擄掠;四禁忤逆師門;五禁勾結魔道。解除船舶出港的禁令,對封港令[禁運]宣佈解禁不要在意禁慾。...
用禁*造句子,“禁*”造句
咱們不談禁不禁*這麼嚴肅的話題,單表一個輕鬆點兒有關國外*迷玩*的真實有趣故事。那是還沒有禁*,於是我偷出了老爹的大土*,背了大半袋子鐵珠子和二胖偷偷地溜到了河岸。近日,該局在轄區城北郊馬蝗塘舉行了“緝*治爆”行...
漢代“獨尊儒術”和秦代“焚書禁學”採用的手段大相徑庭,漢代重在“尊”,秦代重在“禁”,但兩者反映的本質都是A....
問題詳情:漢代“獨尊儒術”和秦代“焚書禁學”採用的手段大相徑庭,漢代重在“尊”,秦代重在“禁”,但兩者反映的本質都是A.文化氛圍由活躍轉為沉悶                 B.文化內容由寬容轉向*C.為不同思想留下...
有明朝官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇,禁之愈嚴而寇愈盛……”...
問題詳情:有明朝官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇,禁之愈嚴而寇愈盛……”對此理解正確的是A.寇和商都是日本人                B.海禁的積極作用明顯  C.應當...
明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈盛……...
問題詳情:明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈盛……”對此理解正確的是A.寇與商都是日本人        B.海禁加劇了寇患C.海禁的積極作用明顯   ...
 明朝官員謝傑在《虔台倭纂》中指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁...
問題詳情: 明朝官員謝傑在《虔台倭纂》中指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈盛。片板不許下海,艨艟鉅艦反蔽*而來;寸貨不許人番,子女玉帛恆滿載而去……於是海濱人人...
用禁言造句子,“禁言”造句
禁止發表任何**質文章(刪主題並-32。禁止亂罵髒話(禁言一個禮拜或送*箱去!!!回貼時不能灌水,一經發現,嚴厲扣分。嚴重灌水的給予禁言處罰。黃家良表示,在夫妻之間,*趣最大的打擊是來自*懲罰、**和*禁言,而*禁言則是最常見的,...
用重禁造句子,“重禁”造句
*人一向也就生活在這種種重重禁忌人體的包圍之中,在世俗權力和神權的雙重重壓之下,講究拘忌到極其繁瑣的程度。誠如林則徐在《錢票無甚關礙宜重禁吃煙以杜弊源片》中指出,危害國計民生最大的,不是錢票,而是**...
秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊一,但兩者反映的本質問題是相同的,即...
問題詳情:秦代焚書禁學和漢代獨尊儒術採用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊一,但兩者反映的本質問題是相同的,即   A.文化成為*權力的附庸        B.文化內容由綜合寬容轉向*   C.文化氛圍由生動活...
26、明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈...
問題詳情:明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉為商,市禁則商轉為寇,始之禁禁商,後之禁禁寇。禁之愈嚴而寇愈盛……”對此理解正確的是(   )   A.寇與商都是日本人                 B.海禁的積...
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