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問題詳情：孟子曾批判某家學説：“是無父也，無父無君，是禽獸也。”司馬遷也説他：“使天下法若此，則尊卑無別也。”他們批判的是（ ）A．儒家的“仁政”思想 B．墨家的“兼愛”思想C．法家的“刑不避大夫...
問題詳情：定都天京後，洪秀全頒佈法令“貴賤宜分上下，制度必判尊卑。”説明洪秀全A.背叛了農民的*事業 B.為了完善《天朝田畝制度》C.要限制楊秀清的野心 D.沒有...
問題詳情：．1898年，袁世凱為慈禧賀壽，進貢一輛奔馳轎車。不料，太后僅坐一次便棄之不用了。原來，汽車解決不了“尊卑”問題，司機不跪而且還坐着，並且還坐在慈禧的前面!這一事例説明的主要問題是 A．生活觀念儉樸 ...
問題詳情：西方社會在發展過程中形成了平等、法制的社會觀念，而古老的*則衍生出對權力的膜拜和鮮明的等級尊卑秩序。造成這種差別的主要原因是A．生活方式上動與靜的差別B．經營方式上開放與封閉的差別C．經濟形態上商品經濟與...
問題詳情：定都天京後，洪秀全頒佈法令：“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”，説明洪秀全( )A.背叛了農民*事業 B.沒有擺脱封建傳統觀念的影響C.害怕得不到尊重 ...
(三綱之義,乃起於禮別尊卑,始於夫婦,終於君臣,共貫同條,不可偏廢者也。三綱之義，乃起於禮別尊卑，始於夫婦，終於君臣，共貫同條，不可偏廢者也。閲讀和寫作是相互關聯的，二者不可偏廢。...
問題詳情：魏晉對法律進行了重大改革。與漢代明顯不同的是,新律不少條文突出上下尊卑,同罪而不同罰。這體現了A．法律條文的傳承* B．儒學理念的法制...
問題詳情：1898年，袁世凱為慈禧賀壽，進貢一輛奔馳轎車。不料，太后僅坐一次便棄之不用了。原來，汽車解決不了“尊卑”問題，司機不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這一事例説明的主要問題是A．慈禧生活儉樸 B．*不需要...
問題詳情：1898年，袁世凱為慈禧祝壽，進貢一輛汽車。不料，太后僅坐一次便不用了。原來，汽車解決不了尊卑問題，司機不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這一史實從本質上説明了A．慈禧的盲目自大 ...
問題詳情：1898年，袁世凱為慈禧賀壽，進貢一輛奔馳轎車。不料，太后僅坐一次便棄之不用了。原來，汽車解決不了尊卑問題，司機不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這一事例説明的主要問題是（ ）A．慈禧生活簡樸 ...
問題詳情： 1898年，袁世凱為慈禧賀壽，進貢一輛奔馳轎車。不料，太后僅坐一次便棄之不用了。原來，汽車解決不了“尊卑”問題，司機不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這一事例説明的主要問題是（ ）A. 慈禧生活儉樸 ...
尊卑的意思：1.貴賤;位分的高低。2.指長輩和晩輩。為核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,內外有別。知深淺；明尊卑；懂高低；識輕重！長幼有序,尊卑有別,縱然兄弟,禮不可廢!禮即長幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。“旗五日、旗...
問題詳情：13.1898年，袁世凱為慈禧賀壽，進貢一輛奔馳轎車。不料，太后僅坐一次便棄之不用了。原來，汽車解決不了“尊卑”問題，司機不跪而且還坐着，並且還坐在慈禧的前面。這一事例説明的主要問題是A．生活觀念儉樸 ...
問題詳情：孟子曾批判某家學説：“是無父也，無父無君，是禽獸也。”司馬遷也説它：“使天下法若此，則尊卑無別也。”他們批判的是()womA．儒家的“仁政”思想B．墨家的“兼愛”思想C．法家的“刑不避大夫”思想D．荀子的“*惡論”思想【...
【尊卑有倫的拼音】:zūnbēiyǒulún【尊卑有倫的近義詞】:尊卑有序【尊卑有倫的反義詞】:實事求是【尊卑有倫的意思】:尊：地位或輩分高，與“卑”相對。指尊卑之間有嚴格的順序【尊卑有倫出處】:《舊唐書·禮儀志一》：...
問題詳情：商鞅變法獎勵*功，建立二十等爵制，使得()①有*功的農民可以得到官爵成為中小地主②按*功定尊卑，廢除世卿世祿制度③*集權建立起來④貴族失去了通過*功加官晉爵的機會A．①② B．③④C．①③ ...
問題詳情：閲讀下面文字，把文中拼音所表示的漢字和加點字所表示的拼音依次寫在方格內。寬容，能róng化隔膜的堅*、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；寬容，能化解矛盾jièdì，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。但是，...
問題詳情：唐代長安城格局井然、尊卑地位呈現鮮明。宋*封、臨安卻沒有分隔整齊的坊、市，而是一種街市狀態，官府、民户、商家相互混雜。這表明宋代 A．商業發展水平高於唐代 B．小農經濟遭遇...
問題詳情：在封建社會中，統治階級為了維護尊卑貴賤的等級制度，要求人們在不同的場合，針對不同的對象，施行不同的跪拜禮。跪拜禮中，“稽首”為“拜中最重”，用於十分正式、莊重的場合，如拜天、拜神、拜祖先、臣拜君、子拜父、學...
【尊卑有序的拼音】:zūnbēiyǒuxù【尊卑有序的近義詞】:尊卑有倫【尊卑有序的反義詞】:【尊卑有序的意思】:尊：地位或輩分高，與“卑”相對；序：次第。指尊卑之間有嚴格的順序【尊卑有序出處】:西漢·戴聖《禮記·樂記下...
問題詳情：他們認為三綱五常“別尊卑、明貴賤”，完全違反了自由、平等、*的原則，都是“奴隸之道德”與時代的潮流格格不入，與*共和“絕對不可相容”。他們應當是()A．洋務派 B．早期維新派 C．康梁維新派 ...
問題詳情：孟子曾批判某家學説：“是無父也，無父無君，是禽獸也。”司馬遷也説其：“使天下法若此，則尊卑無別也。”他們批判的是( )A.儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼愛”思想C.道家的“無為而治”D.荀子“*惡論”思想...
問題詳情：孟子曾批判某家學説：“是無父也，無父無君，是禽獸也。”司馬遷也説這家思想：“使天下法若此，則尊卑無別也。”他們共同批判的是（ ） A、儒家的“仁政”思想 B、墨家的“兼愛”思想 C...
問題詳情： 1898年，袁世凱為慈禧祝壽，進貢一輛汽車。不料，太后僅坐一次便不用了。原來，汽車解決不了尊卑問題，司機不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這一史實從本質上説明了（ ）A.慈禧的盲目自大 ...
問題詳情：1898年，袁世凱為慈禧賀壽進貢一輛小轎車。不料，太后僅坐了一下便棄之不用。原來，汽車解決不了“尊卑”問題，司機不跪且坐，還坐在慈禧的前面。這主要説明()A、慈禧生活儉樸 B、*不需要汽車C、*汽車...
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