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用張善相造句子,“張善相”造句
1、在下張善相,窮途落魄,病於幽州,若無恩公,幾與禽獸無異。2、在下張善相,窮途落魄,病於幽州,若無恩公,幾與禽獸無異...
 “善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之”。這一主張應該出自(      )A.《海國圖志》    B....
問題詳情: “善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之”。這一主張應該出自(      )A.《海國圖志》   B.《資政新篇》     C.《定國是詔》  D.《天演論》【回答】A知識點:教育文化事業的發展—新式教育題...
《核舟記》選自清代張潮編的《        》。作者是      ,字      ,   嘉善人。
問題詳情:《核舟記》選自清代張潮編的《        》。作者是      ,字      ,   嘉善人。【回答】《虞初新志》魏學咿子敬明末知識點:作家作品題型:填空題...
 “善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之”。這一主張應該出自(    )A.《海國圖志》    B.《資...
問題詳情: “善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之”。這一主張應該出自(    )A.《海國圖志》   B.《資政新篇》         C.《定國是詔》  D.《天演論》【回答】A知識點:教育文化事業的發展—新式教...
8.“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王而善之,此天意也。”董仲舒該言論   A.主張“罷黜百家,獨尊儒術...
問題詳情:8.“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王而善之,此天意也。”董仲舒該言論   A.主張“罷黜百家,獨尊儒術””    B.認為民*本善,君權天授   C.建議以禮入法,以禮入俗           D.感歎人*本惡,呼喚...
在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別是...
問題詳情:在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別是A.仁政和道德教育             B.王道和ks5u**C.加強*和自我節制         ...
下列加點字的意義和用法都相同的一項是(  )A.秦王必喜而善見臣               素善留侯張良B....
問題詳情:下列加點字的意義和用法都相同的一項是(  )A.秦王必喜而善見臣               素善留侯張良B.事急矣,請奉命求救於孫將*     今太子遲之,請辭決矣C.願舉國為內臣              ...
董仲舒認為“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是A.主張“...
問題詳情:董仲舒認為“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是A.主張“罷黜百家,獨尊儒術”  B.感歎人*本惡,呼喚王道C.建議以禮入法,以禮入俗      D.認為民*本善,君權...
3.在人*問題上,孟子主張本善,荀子主張本惡。在人*向善的方法上,孟子主張通過扶植和培養善的萌芽,使善*得以發...
問題詳情:3.在人*問題上,孟子主張本善,荀子主張本惡。在人*向善的方法上,孟子主張通過扶植和培養善的萌芽,使善*得以發揚光大;荀子主張通過教化來限制惡的趨勢,使人*之惡向善轉化。下列認識正確的是①二者主張形式上相互對立,...
用張善良造句子,“張善良”造句
如果説一張善良的臉是一封推薦信,那麼一顆誠實的心便是一張信用狀。張善良生意頭腦極靈,眼光獨到,他最精於看準一些大家沒有留意地皮,低價買入蓋酒店。一百張善良生意頭腦極靈,眼光獨到,他最精於看準一些大家沒有留意地...
.在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別...
問題詳情:.在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別是( )A.仁政和道德教育       B.王道和**C.加強*和自我節制     D.實行人治和法治【回答...
用張麗善造句子,“張麗善”造句
張榮味並懇託、當場允諾,若張鎔麒能順利當選明年“立委”,他願意親自擔任張鎔麒的主任、妹妹張麗善當祕書、張嘉郡作助理,獲得滿場掌聲。張榮味並懇託、當場允諾,若張鎔麒能順利當選明年“立委”,他願意親自擔任張鎔麒的...
用張子善造句子,“張子善”造句
毋庸置疑,這人就是借屍還陽的張子善。這是劉青山、張子善公審大會現場。請自稱左派別再拿毛殺劉青山張子善諷今。*殺劉青山、張子善好比是當年諸葛亮揮淚斬馬謖。一九五二年殺了兩個人,一個劉青山,一個張子善,起了很大的...
用張鳴善造句子,“張鳴善”造句
1、 張鳴善説:月有盈虧花有開謝,想人生最苦離別。2、花謝了三春近也,月缺了中秋到也,人去了何日來也?--張鳴善《普天樂詠世》。...
荀子主張“人之*惡,其善者,偽也。”為此他強調如何使人向善A.仁          B.禮樂         ...
問題詳情:荀子主張“人之*惡,其善者,偽也。”為此他強調如何使人向善A.仁          B.禮樂           C.仁政           D.民本【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家...
用張善為造句子,“張善為”造句
張善為癱躺月復健終能坐起身。但張善為目前仍無法外出,家人擔心被認出,希望他好好靜養。據*彎媒體報道,藝人張善為住院神隱半年終於有好消息傳出!現在他不但可以下牀坐輪椅出病房,也能開始吃甜點類的食物。...
張鳴善經典語錄
張鳴善元代散曲家。名擇,號頑十走地子。原籍過想陽(今屬只事西那),家在湖南,流寓揚州。官我中淮出年上道宣慰司令史。填詞度曲詞藻豐贍,媽好自以詼諧語諷人。張鳴善麼成處元末喪亂格起際,深感現看去他的*與污濁,地對此多有刺...
在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人內在的靈魂”。他們認為擴充人的善*的主要方式分別是A、加強...
問題詳情:在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人內在的靈魂”。他們認為擴充人的善*的主要方式分別是A、加強*和自我節制                     B、王道和**C、實施仁政和道德教育 ...
董仲舒認為“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是A、主張獨...
問題詳情:董仲舒認為“天生民*,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是A、主張獨尊儒術                           B、感歎人*本惡,呼喚王道C、倡導...
在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別是A...
問題詳情:在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別是A.仁政和道德教育            B.王道和**C.加強*和自我節制        D.實行人治...
用張善子造句子,“張善子”造句
1、有“虎痴”之稱的張善子是畫家張大千的哥哥。2、一日,羅斯福邀請張善子至白宮做客,得知美國宣佈廢除美日通商條約這一消息後,張善子極為激動。3、業界封他“畫虎名家”,張大千大風堂弟子胡爽庵是他恩師,而胡爽庵畫虎...
用善善從長造句子,“善善從長”造句
一個人如果能善善從長,那就一定能很快地進步。莽莽中華,渺渺煙海,文明盛昌淳淳大愛,善善從長,德馨溢香彬彬有禮,落落大方,君子謙謙欣欣向榮,冉冉東昇,業興國強修身律己,*共創一百莽莽中華,渺渺煙海,文明盛昌。淳淳大愛,善善從長,德...
用張慶善造句子,“張慶善”造句
昨天,記者就*紅學會和河南教育學院共同主辦的這次研討會的有關問題專訪了剛剛抵鄭的*藝術研究院副院長、*紅樓夢學會會長張慶善。...
用善善造句子,“善善”造句
“舉事為先、待人以誠,開拓進取、善善惡惡”。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。他原則*很強,善善惡惡,從不含糊。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。**陽陽*陽不定風月事,善善惡惡善惡有報*湖人。易之臣聞為人君...
在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人內在的靈魂”。為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別是...
問題詳情:在倫理觀上孟子主張“*本善”,蘇格拉底也認為“善是人內在的靈魂”。為了擴充人的善*,他們認為最重要的方式分別是A.王道和**B.仁政和道德教育C.加強*和自我節制D.實行人治和法治【回答】B【詳解】戰國時期孟子發展...
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