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問題詳情:張景中院士在其著作《數學與哲學》中指出,哲學在任何具體學科領域都無法與該學科一爭高下,但是它可以從事任何具體學科無法完成的工作,它為學科的誕生準備條件。這説明( )A.具體科學是哲學的基礎,推動着哲學的發...
問題詳情:孔子主張社會*,墨子主張“兼愛”“非攻”,孟子主張“政在得民”。這些主張產生的共同社會背景是 A.社會長期動盪不安...
問題詳情:入選*最有價值商標500強的“仲景”商標,用“醫聖”張仲景的名字來命名。張仲景撰寫了A.《九章算術》 B.《齊民要術》 C.《傷寒雜病論》 D.《本草綱目》【回答】C知識點:魏晉南北朝的科技與文化題型:選...
問題詳情:讀張家界景區風景圖,張家界每年都吸引大批遊客前往遊覽,主要是因為它的()。A.美學價值 B.科學價值C.歷史文化價值 ...
問題詳情:21.【中外歷史人物評説】材料 張仲景,生於公元巧150年的東漢時代,從小就受到了很好的教育,張仲景最感興趣的書,是醫書,最大的願望,是做個好醫生。按照很多史料的説法,他在家中的藏書中,讀到了“扁鵲見蔡桓公”的典故,...
問題詳情:下列人物中被後人稱為“書聖”的是 A.張衡 B.張仲景 C.顧愷之 D.王羲之【回答】D知識點:北魏*和北方民族大交融題型:選擇...
經典語錄萬里騰飛仍有路,莫愁四海正風塵。...
問題詳情:.下列幾位科學家中,對人類文化傳播貢獻最大的是( )A.張衡 B.蔡倫 C.張仲景 D.華佗【回答】B知識點:兩漢的科技和文化題型:選擇題...
問題詳情:讀“張家界景區的風景圖”,分析張家界每年都吸引大批遊客前往遊覽,主要是因為它的()A.美學價值 B.科學價值C.歷史文化價值 D.經濟...
問題詳情:中華醫學源遠流長,獨樹一幟。 (1)“醫聖”張仲景著有《 》一書,奠定了中醫治療學的基礎。(2)“神醫”華佗觀察動物的活動姿態,創制了一套“ ”用來...
LCROSS撞擊點位於這張全景照片的底部中間附近。之後相機再把這10張左右眼的分鏡影像結合成一張全景照。這張雪景圖看上去是一張可以結束項目的好圖,因為它能給人留下深刻的印象,同時也是因為這是一張全景設計圖,展示了和...
問題詳情:有20張背面完全一樣的卡片,其中8張正面印有天鵝湖風光,7張正面印有黃河入海口自然風景,5張正面印有孫武湖景*.把這些卡片的背面朝上,攪勻後從中隨機抽出一張卡片,抽到正面是天鵝湖風光卡片的概率是( )(A) ...
問題詳情:下列幾位科學家中,對人類文化傳播作出重大貢獻的是( )。 A、張衡 B、張仲景 C、華佗 D、蔡倫 【回答】D知識點:兩漢的科技和文化題型:選擇題...
問題詳情:楠溪*某景點門票價格:*票每張70元,兒童票每張35元.小明買20張門票共花了1225元,設其中有x張*票,y張兒童票,根據題意,下列方程組正確的是()A. B.C. D.【回答】B.知識點:一元一次不等式題型:選擇題...
問題詳情:下列幾位科學家中,對人類文化傳播貢獻最大的是( )A.張衡 B.蔡倫 C.張仲景 D.華佗 【回答】B知識點:兩漢的科技和文化題型:選擇題...
問題詳情:下列幾位科學家中,對人類文化傳播貢獻最大的是:A.張衡 B.蔡倫 C.張仲景 D.諸葛亮【回答】B知識點:兩漢的科技和文化題型:選擇題...
張仲景的方子,只要是對*用*。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救。張仲景東漢張仲景撰於公元三世紀初。長沙正在籌劃建一座“仲景祠”,以紀念被稱為醫聖的張仲景。專家認為,灌腸法的發明是受到了張仲景蜜煎導方的啟發,或者説就是起...
問題詳情:下面幾位科學家中,對人類文化傳播貢獻最大的是A蔡倫 B張衡 C.張仲景 D.華佗【回答】A知識點:兩漢的科技和文化題型:選擇題...
問題詳情:孔子主張社會*,墨子主張“兼愛”、“非攻”,孟子主張“政在得民”。這些主張產生的共同社會背景是( )A.封建制度逐步確立 B.百家爭鳴趨於合流C.奴隸制度全面崩潰 D.社...
張作霖、孟恩遠、王佔元、鮑貴卿、倪嗣沖、王郅隆、張景惠、張宗昌、楊以德、曹少珊等,都曾來這裏狎妓賭錢。“關東*司令官南次郎大將常對溥儀説,張景惠是‘好宰相’,是日滿親善、一德一心的身體力行者。“關東*司令...
問題詳情:《望洞庭湖贈張丞相》中表現水天一*,渾然一體的景*的詩句: , 。【回答】氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。知識點:詩題型:填空題...
問題詳情:下面幾位文化名人中,對人類文化傳播貢獻最大的是A.張衡 B.蔡倫 C.張仲景 D.華佗【回答】B知識點:兩漢的科技和文化題型:選擇題...
經典語錄上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全。凡人有疾,不時即治,隱忍冀差,以成宿疾。凡傷寒之病,多從風寒得之。始表中風寒,入裏則不消矣。‘乾嘔,吐涎沫,頭痛者,吳茱萸湯主之。’小柴胡湯和解功半夏人蔘甘草從更加黃...
張家界風景區一座座山峯拔地而起,高聳藍天。...
經典語錄可見天之大寶,只此一丸紅日;人之大寶,只此一息真陽。今之人,但知禁慾即為養生,殊不知心有妄動,氣隨心散,氣散不聚,精遂氣亡。釋氏有戒欲者曰:斷*不如斷心,心為功曹,若止功曹(2),從者都息,邪心不止,斷*何益?此言深得制欲旨要,...
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