有關俗權的精選大全
人俗權的法定化實質上是具體人格權的法定化,其適用應以承認一般人格權作為彌補手段。相反,該著作堅持一種反抗社會與世俗權力的直接的心靈體驗。教皇雖然是億萬人的精神領袖,但沒有絲毫的世俗權力。另外,所有國家都在擔心...
問題詳情:、路德提出“因信稱義”“平信徒皆為教士”等信條;路德鼓吹俗權至上,主張各國教會應與羅馬切斷聯繫而由各國*來管理。下列對路德宗教改革的評價正確的是( )· A....
據法顯記述:"當此日,境內道俗皆集,作倡伎樂,華香供養時復與沙門講論,或分宵達曙,而心力無怠,道俗歎服之。此後我派建宮觀,收門徒,玄風大振,四方翕然,道俗景仰,學徒雲集。道教的教理五論之中,道神一元論為根本,道物依成論、生...
問題詳情:馬丁·路德説:“世俗的權利受上帝委託來懲治奸邪、保護善良。因此,我們應當讓世俗*在整個世界中執行他的職權,不要加以任何限制。不論任何人,不管他是教皇、主教、傳教士或是修女、修士,世俗權利都有權來管他。”...
問題詳情: “應當讓世俗*在整個基督教世界中執行他的職務,不要加以阻礙。無論什麼人,世俗權力都有權來管他。”這一主張最有可能出現於A.文藝復興時期 B.宗教改革時期C.啟蒙運動時期 D.法國*時期【回答】B【...
問題詳情: (2012·泰安模擬)“自權利之禍於人心,破家族,削親權,亂男女,蔑尊卑長幼,盡棄吾*數千年之禮俗教治,而從事於其所謂平等自由之説。”材料反映了當時的守舊勢力對哪一歷史事件後社會變遷的不滿()A.鴉片戰爭 ...
李浩瑜思量少衝是半道入教,與柳絮兒又情深意濃,私下就與陸家豐商議依中原舊俗*辦喪葬,先在別院內設下靈堂,停屍三日後用棺槨成殮埋葬於小彌山。...
賺錢並不庸俗,不好好花錢才庸俗。“俗”,通常指粗俗、庸俗、卑俗等氣質品行。互相吹捧是庸俗的作風。這歌曲的歌詞太庸俗了。巨人的鉅著戰勝羣眾的庸俗。他大吹大擂,顯得淺薄而庸俗。他只描寫人生骯髒和庸俗的一面。一...
問題詳情:閲讀下列材料,回答問題。材料一 中世紀的西方封建國家中,與君權平列的有教權。君權是世俗權力,管轄世俗界,教權是精神權力。·····一個封建君主如果侵犯了封臣的權利,封臣就可以不對封主...
因此,在歌本上創造了許多土俗字。所以,考訂俗字,也是本文的重要內容.所以,考訂俗字,也是本文的重要內容.方塊白文的書寫符號系統與漢字俗字有很密切的關係。她告訴我們,那人咀咒她,並用了許多她羞於複述的低俗字眼。陸費逵...
問題詳情:吳於廑在《中西啟蒙運動的比較》中説到:“在中世紀的西方封建國家中,與君權平列的有教權。君權是世俗權力,管轄世俗界,教權是精神權力…一個封建君主如果侵犯了封臣的權利,封臣就可以不對封主盡義務…西方封建時代...
問題詳情:中世紀歐洲的基本*狀況是 ( ) ①封建割據嚴重②封建王權衰弱③天主教會居於至高無上的地位 ④世俗王權與教會神權處於絕對對立狀態 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④【回答...
問題詳情:否決權通俗指*上一種片面否定決策或決議的權力,尤其是立法。近代以來各國政體不一,對否決權規定也不一。以下有關否決權的説法正確的是A.英國下議院能將英國上議院提出的法案擱置一年,稱為“延宕否決”B.美國總統...
“俗”,通常指粗俗、庸俗、卑俗等氣質品行。粗俗的,淫穢的,鄙俗的。人,方有*,*州異;教成俗,俗州異,道化俗。今天,我們要談論的話題是“風俗”,俗話説:入鄉隨俗.今天,我們要談論的話題是“風俗”,俗話説:入鄉隨俗.既要有所作為,...
問題詳情:西歐封建社會時期,具有至高無上權力的是A.世俗國王 B.世俗貴族 C.各國主教 D.羅馬教廷【回答】D知識點:中古歐洲社會題型:選擇題...
少無適俗韻,*本愛丘山。陶淵明自喜門窗無俗韻鶯遷喬木鬆流韻居之安四時吉慶。少無適俗韻,*本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。面壁上有兩行詩:掃地焚香無俗韻,清風明月有禪心。安妮寶貝少無適俗韻,*本愛丘山。羈鳥戀舊林,池...
有小俗套,有大俗套,後者是別人的風格,對你就是俗套——別人的雅,就是你的俗。做人,要麼大俗,要麼大雅,半俗不雅的是最痛苦的人。做人,要麼大俗,要麼大雅,半俗不雅的是最痛苦的人。韓寒 “徐志摩是大雅,馬德保是大俗,但他們都是快...
我最討厭那種俗裏俗氣的人。路兩邊都有停汽車的地方,還有俗裏俗氣、燈火通明的酒巴間。她不修邊幅,滿頭蓬髮,穿着俗裏俗氣的睡衣邋邋遢遢在屋裏走來走去。現在我們學術界的研究現狀是這樣的:躲在學院、研究室裏的人都跟羣...
問題詳情:馬丁·路德在《致德意志貴族書》中説:“世俗權力是受上帝的委託來懲治奸邪,保護善良的。因此,我們應當讓世俗*在整個基督教世界中執行它的職務,不要加以任何阻礙。無論什麼人,不管他是教皇、主教、傳教士或是修士...
問題詳情:行政訴訟俗稱“民告官”,所謂“官”指的是A.我國的權利機關 B.我國的司法機關C.黨政機關 ...
問題詳情:馬克思在評論西歐宗教改革時説道:“他破除了對權威的信仰,卻恢復了信仰的權威。他把僧侶變成了俗人,但又把俗人變成了僧侶。”這裏的第一個“權威”是指( )A.上帝 B.羅馬教皇...
問題詳情: “它破除了對權威的信仰,卻恢復了信仰的權威;他把僧侶變成了俗人,但又把俗人變成了僧侶”一上材料反映的思想是A.因行稱義 B.因信稱義 C.人非工具 D.理*至上【回答】B知識點:...
1、所以我行我素,所以淡泊度日,所以我不為眼前這些俗人俗事所擾,心如止水地做着我自己認為最重要的事。2、其實生活中處處都是俗人俗事,只是沒有留意罷了,如果我們把這些都一一記錄下來,相信能與這本書一樣精*。...
可使食無肉,不可使居無竹;無肉令人瘦,無竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可醫。蘇軾不然*持未定,應用未圓,恐一臨機登壇,而上品禪師又成一下品俗士矣。啊,這個司馬徽就説了,儒生俗士豈識時務,識時務者為俊傑,此間自有伏龍鳳雛,就是...
問題詳情:訴訟俗稱“打官司”,它是維護我們合法權益最正規、最權威、最有效的一種途徑。【回答】√知識點:其他題型:判斷題...
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