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問題詳情：近代思想家龔自珍説：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這説明（ ）A．世界上存在無物質的運動B．運動是物質的存在方式和固有屬*C．物質的唯一特*是客觀實在* D．物質是運動的內...
問題詳情：近代思想家龔自珍説：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這説明：A．世界上存在無物質的運動 B．運動是物質的固有屬*C．物質的唯一特*是客觀實在* D．物質是運動的內在動力【回...
問題詳情：廣東省新會縣城隍廟的廟門上鐫刻着一副楹聯：女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順？親何以逆？願世上人子，將一點順妻之意以順親。這副楹聯實質上説明了( )A．忠恕孝悌是鞏固家庭和睦的...
問題詳情：近代思想家龔自珍説：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這説明（ ）A.世界上存在無物質的運動B.運動是物質的固有屬*和存在方式C.物質的唯一特*是客觀實在*D.物質是運動的內在動力【回答...
問題詳情：綜合*學習（2分） 生活是一部教科書。生活中的一些小事，如逢年過節的風俗，吃飯穿衣的習慣，無不包含豐富的文化內涵。用一句話概述某一傳統節日的風俗習慣及寓意。 ...
《無為無不為》一改老子關注國家大事的傳統，從現代人的日常生活、工作與休閒，名與利，寧靜與健康、幸福與愛等“小處”入手，但從老子哲學的“大智慧”着眼，於小生活中見大智慧，告訴我們如何智慧地對待工作、經營生活、釋放壓...
【習無不精的拼音】:xíwúbùjīng【習無不精的近義詞】:下筆成篇、走筆成文【習無不精的反義詞】:不學無術【習無不精的意思】:習：學習；精：精通。學習沒有不精通的【習無不精出處】:清·徐珂《清稗類*·戰事類》：“自幼...
【知無不為的拼音】:zhīwúbùwéi【知無不為的近義詞】:【知無不為的反義詞】:【知無不為的意思】:為：做。知道是應該做的就一定去做，形容盡心竭力【知無不為出處】:春秋·魯·左丘明《左傳·僖公九年》：“公家之利，知...
問題詳情：安徽省潛山縣境內的天柱山，曾被漢武帝封為南嶽。山上“峯無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”，兼有雄、奇、靈、秀等美感特徵，然而，那兒遊人稀少，其主要原因是 。 ...
經典語錄騙子説給傻子聽，何必一本正經地相信。時間從來就沒有使人自愈的能力有人自圓其説，有人畫地為牢你卻總愛説謊你在脱軌的旅途上狂奔，旁人不明就裏地為你助威吶喊，然後你跌到了，觀眾也一股腦的散了，所以你哭，你鬧，你感到...
問題詳情：“目貴明，耳貴聰,心貴智，以天下之目視,則無不見也；以天下之耳聽,則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。”(春秋《管子•九守》)。這對我國治國理政的啟示是：①增強治國理政的能力必須紮根於*羣眾創造*實踐之中②社...
問題詳情：安徽省潛山縣境內的天柱山以“峯無不奇，石無不怪，洞無不杳、泉無不吼”而著名，兼有雄、奇、靈、秀特徵。在過去，遊人稀少，而近年來，遊客卻大大增加。據此回答3-4題。過去，安徽潛山縣天柱山遊人稀少的原因是（ ）A．風景一...
問題詳情：49．《包拯·致君》：“法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。”包拯在這裏主要強調的是A．沒有法律就沒有紀律B．必須用法律教化民眾C．嚴格執法是治國之本D．必須用嚴刑酷法治國【回答】C知識點：古代*的*制度題型：選...
問題詳情：材料一:行省雖然“*國重事，無不領之”，但在實際*作過程中無不受到**各方面的牽制與制約，故“有諸侯之鎮，而無諸侯之權”。如在人事權方面，元代地方官吏的選用主要由中書省和吏部負責，行省幾無任官和詮調權；在財政方...
公家之利，知無不為，忠也。“公家之利,知無不為”,就能無愧於心、無愧於黨、無愧於民。他“事有必犯,知無不為”,即使是李世民發怒之際,他也敢面折廷爭。今休明之期,晟幸得備位將相,心有不可,忍而不言,豈可謂有犯無隱,知...
問題詳情：一個時代的文學藝術總會刻上這個時代的烙印，人文環境、*變革以及經濟發展無不反映於其中。閲讀下列材料，回答問題。材料1：為了順應時代的潮流和新藝術創造的要求，一種既能回顧尋根於古希臘的戲劇表現方法，又可以立...
問題詳情：天柱山位於安徽潛山縣境內，曾被漢武帝封為南嶽，山上“峯無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”，兼有雄、奇、靈、秀等美感特徵，但前幾年天柱山遊人稀少，判斷主要原因是()。A．風景一般，遊覽價值不高B．與經濟發達地區距離較...
問題詳情：“萬人*弓，共*一招，招無不中。”這句諺語啟示我們，正確處理民族關係必須A.不斷提高少數民族地區*生活水平 B.保*少數民族地區享有充分的自治權C.調動各族羣眾投身祖國建設的積極* D.加強民族間的團結，...
問題詳情：下列言論所體現的觀點與老子沒有直接關係的是( )A.“道常無為而無不為” B.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”C.“千里之行，始於足下” D.“天下莫大於秋毫之末，而泰山為小”【回答】 C...
縱觀中外古今，凡是事業成功者，無不具有"海納百川"的寬宏大度，無不具有寬容的美德。印度現代教育哲學家無不具有悲天憫人、無我利他、普度眾生的“救世精神”。拉薩爾城堡一直為家族持有，酒莊一直為雅文邑地區提供優質的...
問題詳情： “在這個世界上，幾乎所有的運動項目，無不以勝利結束賽事。很少像衝浪者最後總是以失敗而告終的。”那麼你是如何理解作者一直都喜歡衝浪運動的呢?【回答】作者樂於衝浪運動是因為這種運動是一種拼搏進取精神...
我將知無不言，言無不盡。知無不言,言無不盡,言者無罪,聞者足戒。我縱橫無數世界，攻無不克，戰無不勝，所向無敵。損之又損之,以至於無為,無為則無不為。無恆產因無恆心,放僻邪侈無不為也!消費者權益保護日，“三無”祝福出爐...
問題詳情： “目貴明，耳貴聰，心貴智，以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。”（春秋《管子·九守》）。這對於推進我國治理體系和治理能力的現代化的啟示是（ ）①廣泛地聽取*羣眾的意見 ...
問題詳情： 《老子》曰：“天地不仁，以萬物為芻*……道常無為而無不為。”下列對老子哲學中的“道”的理解，不正確的是（ ）A．萬物的本原 B．抽象的概念 C．無為的自然本體 D．倡導“天命觀”【回答】D知識點：*...
問題詳情：我國近代思想家龔自珍説：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這一觀點説明（ ）A.法、勢、事例、風氣都是不由人的意志決定的客觀存在B.客觀事物是隨着人的認識的變化發展而變化發展的C.龔...
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