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問題詳情:閲讀下面的文言文,完成4-7題。史丹字君仲,魯國人也,徙杜陵。自元帝為太子時,丹以父高任為中庶子,侍從十餘年。元帝即位,為駙馬都尉侍中,出常驂乘①,甚有寵。上以丹舊臣,皇考外屬,親信之,詔丹護太子家。是時,傅昭儀子定陶恭...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成文後小題。 史丹字君仲,魯國人也,徙杜陵。自元帝為太子時,丹以父高任為中庶子,侍從十餘年。元帝即位,為駙馬都尉侍中,出常驂乘①,甚有寵。上以丹舊臣,皇考外屬,親信之,詔丹護太子家。是時,傅昭儀子...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成後面題目。史丹字君仲,魯國人也,徙杜陵。自元帝為太子時,丹以父高任為中庶子,侍從十餘年。元帝即位,為駙馬都尉侍中,出常驂乘①,甚有寵。上以丹舊臣,皇考外屬,親信之,詔丹護太子家。是時,傅昭儀子定...
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成後面題。史丹字君仲,魯國人也,徙杜陵。自元帝為太子時,丹以父高任為中庶子,侍從十餘年。元帝即位,為駙馬都尉侍中,出常驂乘①,甚有寵。上以丹舊臣,皇考外屬,親信之,詔丹護太子家。是時,傅昭儀子定陶...
問題詳情:孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是( ) A.孟子和黃宗羲都否定了君主*制度 B.三種主張都與當時社會狀況密切相關C.三種主張都遭到當時統治...
問題詳情:附加題(10分) 仲景見侍中王仲宣,時年二十餘,謂曰:君有病,四十當眉落,眉落半年而死。令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤,受湯勿服。居三日,見仲宣,謂曰:服湯否?曰:已服。仲景曰:*候固非服湯之診,君何輕命也!仲宣猶不言。後二十年...
問題詳情:荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲提出“天下為主,君為客”。三者的共*是A.都與當時社會狀況密切相關 B.都否定了君主*制度C.都...
方士有董仲君,有罪繫獄,佯死數日,目陷蟲出,死而復生,然後竟死。董仲君者,臨準人也,服氣練形,二百餘歲不老,曾被誣繫獄,乃佯死,須臾出,獄吏乃異出之,忽失所在。董仲君者,臨準(今*蘇泗洪或盱眙)人也,服氣練形,二百餘歲不老,曾被...
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想C、背離了原始儒學的仁愛思想D、...
問題詳情:18.孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是( ) A.孟子和黃宗羲都否定了君主*制度 B.三種主張都與當時社會狀況密切相關 C.三種主張都遭到當時...
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁...
問題詳情:21.孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是() A.孟子和黃宗羲都否定了君主*制度 B.三種主張都與當時社會狀況密切相關 C.三種主張都遭到當時統...
問題詳情:孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下解釋正確的是( )A.孟子、黃宗羲都否定了君主*制度B.三種主張都與當時社會狀況密切相關C.三種主張都遭到當時統治集團的輕...
問題詳情:董仲舒新儒學認為“受命於君,天意之所予也”,但也主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是( )A.主張“君權神授”,迷信思想沒有價值B.徹底和先秦儒學決裂,拋棄“為政以德”C.強化君主*同時主張人君“...
問題詳情:北宋中期,東京一帶流傳着“朝廷無憂有範君,京師無事有希文”(範君指范仲淹,希文是他的字)的民謠,這是因為范仲淹( )A.推行新政,獲得了各界支持 B.重視理財,緩解了積貧局面C.實行賦役合一,減輕了農...
問題詳情: 孟子主張“民貴君輕”、董仲舒認為“君權神授”、黃宗羲則認為君主*是“天下之大害”。以下對此解釋正確的是 A、儒學思想家的觀點前後矛盾B、三種主張都是社會轉型時期的真實反映C、孟子和黃宗羲都否定...
憂心仲仲各式各樣欣喜若狂心不在蔫。在挨鞭笞時,他一副憂心仲仲的樣子,我憂心仲仲地看待未來,但仍滿懷美好的希望。知足則樂,務貪必憂。知足就會樂觀,貪得無厭就會憂心仲仲。診斷得了重病,憂心仲仲,本屬合情合理,但也應保持一...
問題詳情:孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是()A.孟子、黃宗羲都否定了君主*制度B.三種主張都與當時社會狀況密切相關C.三種主張都遭到當時統治集團的輕視D.三...
問題詳情:浦陽鄭君仲辨浦陽鄭君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚而如錢。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握①,近拇之指皆為之痛,肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫,醫視之...
問題詳情:董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認為“道之大原於天”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下對董仲舒新儒學的最佳理解是 A.反映天命的*秩序與*思想應該是統一的 B.新儒學融合*陽五行的迷信思想...
問題詳情: ,處*湖之遠則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)【回答】居廟堂之高則憂其民;知識點:詩題型:填空題...
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.摒棄了原始儒學的德治主張C.背離了原始儒學的仁愛思想...
問題詳情:________________________,處*湖之遠則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》) 【回答】居廟堂之高則憂其民 知識點:詩題型:填空題...
我憂心仲仲地看待未來,但仍滿懷美好的希望。但她還是憂心仲仲地從她那孤零零的小茅屋中出發去力爭了。不消説,小珠兒仍然陪伴着她。...
問題詳情:17.在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒( )A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離...
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