有關人死的精選大全
問題詳情：樹籬後面的父親（美）貝蒂·斯坦利 ①我毫無方向感，因此經常成為全家人取笑的對象。有次我們討論人死後會怎樣，兒子開玩笑説：“媽媽，希望天堂裏也有導遊，否則你永遠找不到通往天堂的路。” ②我笑着告訴他我...
凡人，死愛，死怒，死威，死義，死利。凡戰之道，教約人輕死，道約人死正。數千人死於饑荒。也罷,人活百歲也是死,人死留名,豹死留皮。哀莫大於心死，而人死亦次之。莊子他不想撞死人，但是無論如何人死了，他的責任。有的人死了，但他還活...
1、愚人節那天，一個人死了，另一個也死了。2、一個人死了，葬在另一個人心裏。3、現在，一個人死了，而另一個則進了監獄。4、一個人死了會發生什麼？5、有一個人死了，這個人叫“熱”。6、一個人死了，別人就會知道他的很多事。7、...
問題詳情：現代文閲讀（18分）走在人生的邊上 楊絳①人生一世，為的是什麼？按基督教的説法，人生一世是考驗。人死了，好人的靈魂昇天。不好不壞又好又壞的人，靈魂受到了該當的懲罰，或得到充分的淨化之後，例如經過煉獄裏的燒煉。我認...
問題詳情：有人曾説"地上死一個人，天上就多一顆星星，人死後會升到天空，變成星星給走夜道的人照亮兒。於是，每一個活過的人，都能給後人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……"這告訴我們...
問題詳情：我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的是（ ）A．死生有命，富貴在天 B．形者神之質，神者形之用C．心之官則思 D．人病...
問題詳情：我國東漢時期思想家王充認為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼?”下列觀點與之不一致的是A．生死有命，富貴在天 B．心之官則思C．氣者，理之依也 ...
問題詳情：下列各句中，標點符號使用正確的一句是A．“就是――”她走近兩步，放低了聲音，極祕密似的切切的説，“一個人死了之後，究竟有沒有魂靈的?”B．不料，3月2日讀到“*日報”一封讀者來信，卻使我大大不舒服了一陣，那封來信正是關...
問題詳情：一個生活在公元前4500年左右的埃及農民，他的生活中可能……①相信人死後會有來世 ②參與法老陵墓的修建③熟練地掌握象形文字的讀寫 ④參加大...
人死之後，就只能活在別人的回憶當中了。我們可以認識到在人死之後天使們的威儀.人死之後，屍體的分解需要經過整整四個階段。我們可以認識到在人死之後天使們的威儀。“據説每個人死之後體重會減輕21克這就意味着人的靈...
問題詳情：2010年3月28日，山西王家嶺煤礦發生重大透水事故，經過持續數日的不懈努力，最終有115名礦工獲救，38人死亡，直接經濟損失近5000萬元。對此事件理解正確的有①生命是頑強的，也是脆弱的 ...
問題詳情：2017年11月15日7時45分，在“滁新高速”下行線阜陽段，因突發團霧發生30多輛車追尾事故，共造成18人死亡，21人重傷。團霧是空氣中粉塵和水汽凝結的小水滴結合形成的。下列做法能減少空氣中粉塵排放的是 ...
問題詳情：有人曾説：“地上死一個人，天上就多一顆星星，人死後會升到天空，變成星星給走夜道的人照亮兒。於是，每一個活過的人，都能給後人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這告訴我們...
問題詳情：“人被打上烙印像牲畜一樣．被關在*暗的地下室／只有經過永別之門．才能離開牢獄／許多人死在航程上――不願意／被送到另一個國家，賣給另一個奴隸主／跳進海里，滋養了大羣的鯊魚……”。此詩主要反映了近代兩方殖民者（ ） A...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成7～9題。房子是囚人的賈平凹人活在世上需要房子，人死了也需要房子，鄉下的要做棺、拱墓，城裏的有骨灰盒。其實，人是從泥土裏來的，最後又化為泥土，任何形式的房子，生前死後，裝什麼呢?有一個字，囚，是人被...
兄台不要傷心了,這人死不能復生,節哀順變吧。兄台不要傷心了，這人死不能復生，節哀順變吧。人死不能復生，所以求你別在我墳前哭了。蕭昭業不是傻子，他見人死不能復生，加上蕭鸞對他步步緊逼，才迫不得已地認可了這一奏摺。蕭昭...
問題詳情：我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之一致的世界觀是（ ）①生死有命，富貴在天②形者神之質，神者形之用③物是觀念的結合④人病則憂懼出，憂懼則鬼出A.①② B.①...
浮生如一葉，人死如燈滅人死如燈滅，萬念俱成灰。浮生如一葉，人死如燈滅。在下葉浮生。人死如燈滅，輪迴吹復燃。仙死如念散，此生不復還。此為輪迴！人死如燈滅，愛也罷恨也罷，無從牽掛。如果人生可以重來。我會不惜代價……原來再...
問題詳情： “人被打上烙印像牲畜一樣．被關在*暗的地下室／只有經過永別之門．才能離開牢獄／許多人死在航程上——不願意／被送到另一個國家，賣給另一個奴隸主／跳進海里，滋養了大羣的鯊魚……”。此詩主要反映了近代西方殖民者 A...
問題詳情：我國東漢時期的王充認為；“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨能為鬼?”下列內容與題幹藴含的哲理不一致的是 ①生死有命，富貴在天②天地合而萬物生，*陽接而變化起③道，獨行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道④天...
問題詳情：下列選項中與“人死而血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼”的觀點相一致的是（ ）A．昌必有衰，興必有廢 B．自由選擇的意志高於一切C．奢靡之始，危亡之漸 D．五行之氣...
問題詳情：我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是（ ）A．形謝則神滅 B．氣者，理之所依也 C．生死有命，富貴在天 D．人病則憂懼...
活人與死人都是人，只不過是，一個出息，一個休息。同樣，基督徒被放在活人與死人之邊緣中間，只有他們才認識救恩。...
巧言構人罪，至死人不疑。小心點，好奇心會害死人。勞累不傷身，憂慮害死人。他不想撞死人，但是無論如何人死了，他的責任。沒有愛情是不會死人的，幻想愛情是會死人的！貨比貨，比不過；人比人，氣死人。民諺35：18若用可以打死人的木器打...
人比人得死，貨比貨得扔。俗話説：貨比貨得扔，人比人得死；可俗話又説：貨比三家方可買，有比較方可進步；做好自己的事，以善者為榜樣而進去，祝你成功！...
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