有關之選而別的精選大全

北宋中期,“官以寓祿秩、敍位著,職以待文學之選,而別為差遣以治內外之事”。如某人為“吏部郎中、龍圖*學士、知開...
問題詳情:北宋中期,“官以寓祿秩、敍位著,職以待文學之選,而別為差遣以治內外之事”。如某人為“吏部郎中、龍圖*學士、知開封府”,“吏部郎中”是官,“龍圖*學士”是職,“知開封府”才是實際職務。宋代這樣做的影響是...
用而別造句子,“而別”造句
如第2小題考查字形,四個選項依次考查音同而別、形近而別、義近而別、音同形近而別的錯別字。大家都抱頭痛哭告別,他卻不辭而別。他有些不高興,竟不辭而別了。也作“不告而別”。小明受了批評後,竟然不辭而別了。他不辭而...
選擇合適的關聯詞填空。 不論……都……  之所以……是因為……   不但……而且……   不是……而是……1....
問題詳情:選擇合適的關聯詞填空。 不論……都……  之所以……是因為……   不但……而且……   不是……而是……1.非洲的花(      )多,(     )那裏的花開花,草開花,灌木開花,許多樹也開花。 2.望着那個...
選出下列句中“之”的用法不同類的一項A.駕一葉之扁舟B.倚歌而和之C.自其變者而觀之D.取之無盡,用之不竭
問題詳情:選出下列句中“之”的用法不同類的一項A.駕一葉之扁舟B.倚歌而和之C.自其變者而觀之D.取之無盡,用之不竭【回答】A 知識點:基礎知識及語言表達單元測試題型:選擇題...
20.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)(1)鍥而舍之,   ;鍥而不捨...
問題詳情:20.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)(1)鍥而舍之,   ;鍥而不捨,   。(《荀子·勸學》)(2)空山新雨後,   。明月鬆間照,   。(王維《山居秋暝》)(3)高低冥迷,   。歌台暖響,   。...
            ,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆,               。(《夢遊天姥吟留別》)
問題詳情:            ,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆,               。(《夢遊天姥吟留別》)【回答】忽魂悸以魄動 失向來之煙霞知識點:其他題型:填空題...
閲讀下面的文字。完成16一19題。分而食之(節選)聚而食之的場合,大概有三種,一種是家庭之聚,一種伙食團之聚,...
問題詳情:閲讀下面的文字。完成16一19題。分而食之(節選)聚而食之的場合,大概有三種,一種是家庭之聚,一種伙食團之聚,一種是宴會之聚。不論哪一種,都同樣地不衞生。豈止不衞生而已,而且成了專門製造疾病的細菌傳染工廠。有些衞...
選出下列句子停頓不正確的一項(  )A.然/得而臘之/以為餌B.則/吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸/之甚也C.而...
問題詳情:選出下列句子停頓不正確的一項(  )A.然/得而臘之/以為餌B.則/吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸/之甚也C.而/鄉鄰/之生日蹙D.殫/其地之出,竭/其廬之入【回答】C知識點:朗讀節奏題型:選擇題...
下列選項中,與漫畫所藴含的哲學寓意最切合的是A.擇其善者而從之,其不善者而改之 B.失之東隅,收之桑榆C.天下...
問題詳情:下列選項中,與漫畫所藴含的哲學寓意最切合的是A.擇其善者而從之,其不善者而改之 B.失之東隅,收之桑榆C.天下難事,必作於易     D.有無相生,難易相成【回答】【*】B 【解析】試題分析:根據題意,題中漫畫強調矛盾雙...
用之而造句子,“之而”造句
上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏*而言,謂之瞽。猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。蘇軾上禮為之而莫之以應,則攘臂而扔。上仁為之而...
填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(6分) (1)鍥而舍之,__________;鍥而不捨,_______...
問題詳情:填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(6分) (1)鍥而舍之,__________;鍥而不捨,__________。(荀子《勸學》) (2)彼童子之師,__________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師説》) (3)古人學問無遺力,__________。(陸游《冬夜讀書示子聿》) (4)人不知而不...
11.王夫之認為“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”,“人慾之各得,即天理之不同...
問題詳情:11.王夫之認為“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”,“人慾之各得,即天理之不同”。這一主張A.將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B.反對“天理”是世界本原思想主張C.反對“格物致...
用別無選擇造句子,“別無選擇”造句
龔説他別無選擇。現在我們別無選擇,只此一家,別無分店。這讓梅德韋傑夫除了解僱他別無選擇。我除了接受該項提議之外,別無選擇。儘管有些事不想去做,卻還是別無選擇。莫斯攜款狂奔,因為他別無選擇,而追趕他的持*行兇的惡魔...
(萬章)曰:“敢問薦之①於天,而天受之;暴②之於民,而民受之,如何?”  (孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,...
問題詳情:(萬章)曰:“敢問薦之①於天,而天受之;暴②之於民,而民受之,如何?”  (孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天與之,人與之,故曰,天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載,非人之所能為也...
王夫之認為,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”,“人慾之各得,即天理之大同”。這...
問題詳情:王夫之認為,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”,“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張    A.反對“理”是世界本原的思想主張    B.反對“格物致知”的求理方法  C.反對“存...
從下列句子中選出句式與例句相同的一項。例:然而不王者,未之有也。(    )A、*,水為之,而寒於水。    ...
問題詳情:從下列句子中選出句式與例句相同的一項。例:然而不王者,未之有也。(    )A、*,水為之,而寒於水。         B、蚓無爪牙之利,筋骨之強C、身死人手,為天下笑者,何也?    D、夫晉,何厭之有?【回答】D知識點...
17..王夫之認為:“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”“人慾之各得,即天理之大...
問題詳情:17..王夫之認為:“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張( )A.將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B.反對“天理”是世界本原的思想主張C.反對“...
         ,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,            。《阿房宮賦》
問題詳情:         ,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,            。《阿房宮賦》【回答】秦人不暇自哀,亦使後人而復哀後人也知識點:其他題型:填空題...
2.“天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽為夫而生之,*為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養之,秋為死而棺之,冬...
問題詳情:2.“天為君而覆露之,地為臣而持載之;陽為夫而生之,*為婦而助之;春為父而生之,夏為子而養之,秋為死而棺之,冬為痛而喪之,王道之三綱,可求於天。”上述內容A.出自於老子的辯*法思想B.闡釋了“父子君臣,天下之定理”的觀點C.反...
用之選造句子,“之選”造句
一時之選。而這裏,自然生機蓬勃,絕對是不二之選。敢問吾丈,此人尚合東牀之選否?高爾夫仍然是公司運動的不二之選。澳之選月見草油採用冷榨及非殘液油分制而成。單腳滑行車或者摩托車是許多人的折中之選。至於指*,法式...
     "宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生於天地之間者,又各得之以為*,其張之為三綱,...
問題詳情:     "宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生於天地之間者,又各得之以為*,其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。”與這種説法相符合的思想家是A.董仲舒         ...
呂思勉的《*制度史》認為:“前此選舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉不及,夫固無如之何。”為解決“此前選...
問題詳情:呂思勉的《*制度史》認為:“前此選舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉不及,夫固無如之何。”為解決“此前選舉”所帶來的弊端,*封建統治者推出了A、察舉制    B、科舉制    C、徵召制     D、九品中...
1.從下列選項中選出與“奚以之九萬里而南為?”加橫線詞用法一樣的一項( )A.我騰躍而上,不過數仞而下    ...
問題詳情:1.從下列選項中選出與“奚以之九萬里而南為?”加橫線詞用法一樣的一項( )A.我騰躍而上,不過數仞而下          B.鵬之徙於南冥也,水擊三千里C.雄州霧列,俊採星馳               D.園日涉...
               ,而後人哀之。後人哀之而不鑑之,                  。
問題詳情:               ,而後人哀之。後人哀之而不鑑之,                  。【回答】秦人不暇自哀;亦使後人而復哀後人也知識點:其他題型:填空題...
選出沒有錯別字的一項 (  )A.借鑑  不二法門  兼而有之  心無旁鶩B.憑弔  浩瀚無際  恕不可遏  ...
問題詳情:選出沒有錯別字的一項()A.借鑑不二法門兼而有之心無旁鶩B.憑弔浩瀚無際恕不可遏一抔黃土C.凌駕強聒不捨忐忑不安登峯造極D.諛詞化為無有驚心動魄言行相顧【回答】C知識點:詞語題型:選擇題...
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