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古代有“非我族類,其心必異”的説法,特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是 ...
問題詳情:古代有“非我族類,其心必異”的説法,特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是                                             ...
非我族類是什麼意思
【非我族類的拼音】:fēiwǒzúlèi【非我族類的近義詞】:非同尋常非同一般【非我族類的反義詞】:區區小事、無足輕重【非我族類的意思】:族類:同族的人。指不是跟自己一條心的人。【非我族類出處】:《左傳·成公四年...
用非我族類造句子,“非我族類”造句
到底非我族類,不懂含蓄迂迴。汝不得向非我族類揭示血族身世,違此誡律者當驅離血族,斷其血緣.單人或跟隊友殺死非我族類的怪物是不好的。怎麼看也不象鬼嘛,非我族類,其心必異,看我魔天閉羅印!好,非我族類,其心必異,我雲...
、古代有“非我族類,其心必異”的説法,特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是...
問題詳情:、古代有“非我族類,其心必異”的説法,特別強調華夏民族與夷狄、胡蠻的分別。與這種思想觀念相對應的*古代制度是(   )A.西周的宗法制  B.秦漢的郡縣制C.隋唐的科舉制   D.明清的內*制【回答】A知識點:古代*...
非我族類,其心必異是什麼意思
【非我族類,其心必異的拼音】:fēiwǒzúlèi,qíxīnbìyì【非我族類,其心必異的近義詞】:知之非艱,行之惟艱【非我族類,其心必異的反義詞】:【非我族類,其心必異的意思】:族類:同族人;異:不同。不是我們同族的人,跟我們不是...
12.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚...
問題詳情:12.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是(   ) A.法家思想的衰微                 B.黃老之...
用絕非善類造句子,“絕非善類”造句
1、不過那些貓咪愛好者也不要得意,你們的貓科類朋友也絕非善類。2、吾絕不是惹是生非之人,倘若傷害吾深愛之人,吾便會用行動告訴你,吾絕非善類!3、因此當林彪説,“人不為己天誅地滅”的話,本能地認為,林彪此人,絕非善類。4、曾...
用類族辨物造句子,“類族辨物”造句
艮山謙,君子以裒多益寡;火同人,君子以類族辨物……同人於野,亨,利涉大川,利君子貞。天與火,同人,君子以類族辨物。“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”“隨風巽,君子以申命行事”“漸雷震,君子以恐懼修省”“...
用非種族造句子,“非種族”造句
南非種族隔離制度未能消弭種族間的尖鋭矛盾,反而引發激烈的種族衝突。因此,今天的傣泰民族主要是文化人類學意義上的民族羣體,而非種族或血緣上的族體。鮑裏索夫新生堅持説騷亂是有關犯罪而非種族問題。鮑裏索夫新生堅持...
用非洲民族議會造句子,“非洲民族議會”造句
南非執政的非洲民族議會黨(ANC)宣佈,JacobZuma將比前幾任總統「更大聲地」批評RobertMugabe的津巴布韋非洲民族聯盟-愛國陣線黨(Zanu-PF)「幼稚」且「逾越常軌」的行為。在去年,親非洲民族議會黨的官員又更進一步,表示應該用...
錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的...
問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即‘士人*’。”“士人*”的形成主要影響是   A.*開放     B.商業發展         C.儒學受抑    ...
用我非善類造句子,“我非善類”造句
1、我非善類,但你純屬敗類。2、在一次數學的比賽上,做為G大的林嘉歌,對某所學校派來參賽的*同學的挑釁,回了句:“我非善類,但你純屬敗類。”...
錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人         *,而...
問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人         *,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是(   )A.法家思想的衰微  B.黃老之學被推崬C.儒學正統...
用非人類造句子,“非人類”造句
舉人吳仁真禽獸,與嫂通姦謀害兄,有壞五倫非人類,當問立斬頃冒紅。如果硬要用一種詞形容你的話,你們年輕人叫非人類,變態[]。其實質就是尊重自然,即不僅要對人類自然承擔生態義務,而且也要對非人類自然盡責任。改變世界...
《我的室友非人類》經典語錄
《周作人自編集:*味集》精選周作人一九三七年至一九四一年的作品,據作者自己説,此集“內容‘敝帚自珍’,以為其中頗有可看之小文”,是他一生中最優秀的集子之一。周氏散文風格向被形容為“閒適”,在他看來這可分為“小閒適...
 4錢穆説:“從漢代起,我們可以説*國曆史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個崇尚文...
問題詳情: 4錢穆説:“從漢代起,我們可以説*國曆史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個崇尚文治的*,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是(   )     A法家思想的衰微                 ...
用非類造句子,“非類”造句
1、神不歆非類,民不祀非族。2、探查非類函數func3。3、整型或枚舉類型的非類型模板參數。4、研究者指出非類固醇類抗炎*能夠預防某種類型的癌症。5、達特給化石命名為非洲南猿,意即“南非類人猿”.6、達特給化石命名為...
 錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治...
問題詳情: 錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.君主*的確立                   B.黃老之學被推崬...
錢穆在《國史大綱》中説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是...
問題詳情:錢穆在《國史大綱》中説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.君主*制度的建立               B.黃老...
用族類造句子,“族類”造句
高沸點之*類、芳香族類、脂類之混合物.汝不得向非我族類揭示血族身世,違此誡律者當驅離血族,斷其血緣.植物的族類和動物的族類都僵縮在這個大禁律之下.也正是核能量,導致了這類族類的極*翻轉.到底非我族類,不懂含蓄迂...
用南非種族隔離造句子,“南非種族隔離”造句
1、2世紀90年代初,南非種族隔離制終於被廢除。2、南非種族隔離制度未能消弭種族間的尖鋭矛盾,反而引發激烈的種族衝突。3、南非種族隔離制將部落製作為它對國土“分而治之”的政策基礎。4、在這裏,因南非種族隔離政策關...
用民族敗類造句子,“民族敗類”造句
誰要是不戰而退,誰就是民族敗類……投降敵人的民族敗類終於受到了應有的懲罰。歷史上引狼入室的民族敗類,沒有一個不被*切齒唾罵。歷史上引狼入室的民族敗類,沒有一個是不被*唾罵的。這個裏通外國的民族敗類,居然為洋人吮...
17、錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚...
問題詳情:錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是(  )A.法家思想的衰微                B.黃老之學被推...
用類是而非造句子,“類是而非”造句
辭多類非而是,多類是而非。是非之經,不可不分。或讒言似信,不可謂有誠;激盜似忠,不可謂無私;此類是而非是也。嵇康 ...
19.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚...
問題詳情:19.錢穆説:“從漢代起,我們可以説*歷史上的*,既非貴族*,也非*人*,又非商人*,而是一個‘崇尚文治的*’,即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A.法家思想的式微                   B.黃老之學被...
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